Брахма
तस्या लोकाः सहस्राक्ष सर्वकामसमन्विताः ॥
न तत्र क्रमते मृत्युर् न जरा न च पावकः ॥
न दैन्यं नाशुभं किं चिद् विद्यते तत्र वासव ॥
तत्र दिव्यान्य् अरण्यानि दिव्यानि भवनानि च ॥
विमानानि च युक्तानि कामगानि च वासव ॥
व्रतैश् च विविधैः पुण्यैस् तथा तीर्थानुसेवनात् ॥
तपसा महता चैव सुकृतेन च कर्मणा ॥
शक्यः समासादयितुं गोलोकः पुष्करेक्षण ॥
एतत् ते सर्वम् आख्यातं मया शक्रानुपृच्छते ॥
न ते परिभवः कार्यो गवाम् अरिनिसूदन ॥
tasyā lokāḥ sahasrākṣa sarvakāmasamanvitāḥ ||
na tatra kramate mṛtyur na jarā na ca pāvakaḥ ||
na dainyaṃ nāśubhaṃ kiṃ cid vidyate tatra vāsava ||
tatra divyāny araṇyāni divyāni bhavanāni ca ||
vimānāni ca yuktāni kāmagāni ca vāsava ||
vrataiś ca vividhaiḥ puṇyais tathā tīrthānusevanāt ||
tapasā mahatā caiva sukṛtena ca karmaṇā ||
śakyaḥ samāsādayituṃ golokaḥ puṣkarekṣaṇa ||
etat te sarvam ākhyātaṃ mayā śakrānupṛcchate ||
na te paribhavaḥ kāryo gavām arinisūdana ||
«„«Её миры, о тысячеокий, всеми желаниями снабжённые; не ступает там смерть, ни старость, ни огонь. Там дивные леса, дивные чертоги, и колесницы запряжённые, по желанию идущие, о Васава. Обетами разными святыми, и тиртх посещением, подвигом великим, и благим деянием достигают их. Это тебе всё поведано мною, о Шакра, вопрошавшему; не тобою презрение должно к коровам, о врагов губитель»“».
9d06633d1821 · publicado 21 jun 2026, 1:45:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Голока, обитель коров, явлена как мир за пределами тлена: «не ступает туда ни смерть, ни старость, ни огонь», и всякое желание там исполнено, среди дивных лесов, чертогов и колесниц, послушных воле. Знаменательно, что достигается она не одним рождением, а подвигом — «обетами, паломничествами, тапасом и благими делами». Завершает же Брахма наставление прямым укором владыке богов: «не подобает тебе презирать коров». Так высочайший из учителей, Творец, исправляет гордыню высочайшего из богов: даже Индра должен склониться пред кротким племенем, чья обитель превыше его собственной.