Тот царь ради истинности слова — увы! — изгнал тогда сына Раму из царства, с сознанием, помрачённым горем. И Рагхава, хотя и способный удержать его, по дхарме оставил в нём царство ради убиения Десятишеего и по причине слова отца: ушёл потомок Какутстхи в лес с Лакшманою и Ситою. А царь, измученный разлукою с сыном, умер от скорби. Понуждаемый советниками к тому царству, праведный душою Бхарата не пожелал царства, являя благонравие; придя в лес, он просил брата, потомка Какутстхи, но Рама, смиритель врагов, по повелению отца не пожелал царства и с преданностью дал ему свои сандалии, и тот так же их принял. Обретя царством сандалии Рамы, о благая, сын Кайкейи ежедневно почитал их благовониями и цветами и пребывал в том, сопряжённый с подвижническим житием, лучший из царей. И доколе не вернулся тот Рагхава, великий душою, дотоле все жители города были преданы обету. Рагхава на горе Читракута, в благой обители Бхарадваджи, наслаждался с Вайдехи в благих водах Мандакини. Однажды великодушный Рама возлежал на коленях Вайдехи; и, прилетев, там расхаживал ворон, сын Индры. Увидев там дочь Джанаки, уязвлённый стрелою Камадевы, он разодрал острыми когтями её полную и высокую грудь. Увидев того ворона, Рама взял рукою стебель куши и, соединив его с оружием Брахмы, метнул — держатель земли.