इत्य् एवं मैथिलीं दृष्ट्वा विलपन्तीं तपस्विनीम् । रोहिणीम् इव चन्द्रेण विना ग्रहवशं गताम् ॥
सुपार्श्वो नाम मेधावी रावणं राक्षसेश्वरम् । निवार्यमाणं सचिवैर् इदं वचनम् अब्रवीत् ॥
कथं नाम दशग्रीव साक्षाद् वैश्रवणानुज । हन्तुम् इच्छसि वैदेहीं क्रोधाद् धर्मम् अपास्य हि ॥
वेद विद्याव्रत स्नातः स्वधर्मनिरतः सदा । स्त्रियाः कस्माद् वधं वीर मन्यसे राक्षसेश्वर ॥
मैथिलीं रूपसंपन्नां प्रत्यवेक्षस्व पार्थिव । त्वम् एव तु सहास्माभी राघवे क्रोधम् उत्सृज ॥
अभ्युत्थानं त्वम् अद्यैव कृष्णपक्षचतुर्दशीम् । कृत्वा निर्याह्य् अमावास्यां विजयाय बलैर् वृतः ॥
शूरो धीमान् रथी खड्गी रथप्रवरम् आस्थितः । हत्वा दाशरथिं रामं भवान् प्राप्स्यति मैथिलीम् ॥
स तद् दुरात्मा सुहृदा निवेदितं; वचः सुधर्म्यं प्रतिगृह्य रावणः । गृहं जगामाथ ततश् च वीर्यवान्; पुनः सभां च प्रययौ सुहृद्वृतः ॥
ity evaṃ maithilīṃ dṛṣṭvā vilapantīṃ tapasvinīm | rohiṇīm iva candreṇa vinā grahavaśaṃ gatām ||
supārśvo nāma medhāvī rāvaṇaṃ rākṣaseśvaram | nivāryamāṇaṃ sacivair idaṃ vacanam abravīt ||
kathaṃ nāma daśagrīva sākṣād vaiśravaṇānuja | hantum icchasi vaidehīṃ krodhād dharmam apāsya hi ||
veda vidyāvrata snātaḥ svadharmanirataḥ sadā | striyāḥ kasmād vadhaṃ vīra manyase rākṣaseśvara ||
maithilīṃ rūpasaṃpannāṃ pratyavekṣasva pārthiva | tvam eva tu sahāsmābhī rāghave krodham utsṛja ||
abhyutthānaṃ tvam adyaiva kṛṣṇapakṣacaturdaśīm | kṛtvā niryāhy amāvāsyāṃ vijayāya balair vṛtaḥ ||
śūro dhīmān rathī khaḍgī rathapravaram āsthitaḥ | hatvā dāśarathiṃ rāmaṃ bhavān prāpsyati maithilīm ||
sa tad durātmā suhṛdā niveditaṃ; vacaḥ sudharmyaṃ pratigṛhya rāvaṇaḥ | gṛhaṃ jagāmātha tataś ca vīryavān; punaḥ sabhāṃ ca prayayau suhṛdvṛtaḥ ||
Так увидев Майтхили, плачущую подвижницу, словно Рохини без Луны, попавшую во власть планеты, разумный Супаршва обратился к Раване, владыке ракшасов, которого удерживали советники: «Как же, Десятишеий, прямой младший брат Вайшраваны, ты хочешь убить Вайдехи, отбросив дхарму из гнева? Ты омыт Ведами, знанием и обетами, всегда предан своей дхарме. Почему, герой, владыка ракшасов, ты считаешь возможным убийство женщины? Пощади Майтхили, наделённую красотой, царь. Лучше сам вместе с нами направь гнев на Рагхаву. Сегодня, на четырнадцатый день тёмной половины, подготовь выступление, а в новолуние выйди ради победы, окружённый войсками. Герой, мудрый, колесничий, с мечом, взойдя на лучшую колесницу, ты, убив Дашаратхи Раму, получишь Майтхили». Приняв это весьма дхармичное слово, сказанное другом, злодушный Равана пошёл в свой дом; затем доблестный, окружённый друзьями, снова отправился в собрание.
22ddc1d5ba1e · publicado 22 jun 2026, 0:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Супаршва останавливает Равану не потому, что признаёт правоту Рамы, а потому что даже в ланкийском дворе убийство беззащитной женщины выглядит как падение дхармы. Это временно спасает Ситу и возвращает Равану к открытому бою.