Upaniṣads · Haṁsa 24
॥
Devanāgarī
अदृश्यं नवमे देहं दिव्यं चक्षुस्तथामलम् दशमे परमं ब्रह्म भवेद्ब्रह्मात्मसंनिधौ
Transliteración (IAST)
adṛśyaṃ navame dehaṃ divyaṃ cakṣustathāmalam daśame paramaṃ brahma bhavedbrahmātmasaṃnidhau
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
अदृश्यं नवमे देहंadṛśyaṃ navame dehaṃпри девятом — тело незримо
दिव्यं चक्षुस् तथामलम्divyaṃ cakṣus tathāmalamи око божественно и чисто
दशमे परमं ब्रह्मdaśame paramaṃ brahmaпри десятом — высший Брахман
भवेद् ब्रह्मात्म-संनिधौbhaved brahmātma-saṃnidhauбывает вблизи Брахмана-Себя
Traducción
При девятом тело становится незримым, а око — божественным и чистым; при десятом же наступает высший Брахман, вблизи Брахмана-Себя.
Versión
a0b82c817b1c · publicado 30 jul 2026, 17:39:31 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Две последние ступени, и разница между ними — вся суть книги.
На девятой человек получает то, ради чего многие и приходят: тело невидимо, зрение божественно. Это предел приобретения. И ровно об этой ступени было сказано: оставь.
На десятой не сказано, что он что-то получает. Сказано, что **наступает высший Брахман**. Подлежащее переменилось: до сих пор всё происходило с подвижником, теперь происходит Брахман.
И последние слова — brahmātma-saṃnidhau, «вблизи Брахмана-Себя». Не «он приближается к Брахману», а «в близости Брахмана, который и есть Он Сам». Дистанции не осталось, но и слияния не объявлено; сказано именно «вблизи». Книга останавливается на этом слове и не переступает его.