Śrī-Varāha
अथ देवोपचारविधिः ॥ शृणु तत्त्वेन मे भद्रे प्रायश्चित्तं यथाविधि ॥ यथावत्स च दातव्यो मम भक्तेन विद्यया
वक्ष्यमाणेन मन्त्रेण उद्धृत्य दन्तकाष्ठकम् ॥ दीपं न ज्वालयेत्तावद्यावन्न स्पृश्यते धरा
दीपे प्रज्वालिते तत्र हस्तशौचं तु कारयेत् ॥ ततः प्रक्षाल्य हस्तौ तु पुनरेवमुपागतः
वन्दयित्वास्य चरणौ दन्तधावनमानयेत् ॥ अनेनैव तु मन्त्रेण दद्याद्वै दन्तकाष्ठकम्
मन्त्रश्च – भुवनभवन रविसंहरण अनन्तो मध्यश्चेति गृह्णेमं भुवनं दन्तधावनम्
यत्त्वया भाषितं सर्वमेवं धर्मविनिश्चयम् ॥ दन्तधावनं दन्ते दद्याद्यावत्कर्म वसुन्धरे
atha devopacāravidhiḥ || śṛṇu tattvena me bhadre prāyaścittaṃ yathāvidhi || yathāvatsa ca dātavyo mama bhaktena vidyayā
vakṣyamāṇena mantreṇa uddhṛtya dantakāṣṭhakam || dīpaṃ na jvālayettāvadyāvanna spṛśyate dharā
dīpe prajvālite tatra hastaśaucaṃ tu kārayet || tataḥ prakṣālya hastau tu punarevamupāgataḥ
vandayitvāsya caraṇau dantadhāvanamānayet || anenaiva tu mantreṇa dadyādvai dantakāṣṭhakam
mantraśca – bhuvanabhavana ravisaṃharaṇa ananto madhyaśceti gṛhṇemaṃ bhuvanaṃ dantadhāvanam
yattvayā bhāṣitaṃ sarvamevaṃ dharmaviniścayam || dantadhāvanaṃ dante dadyādyāvatkarma vasundhare
«Теперь — устав обхождения с Богом. Слушай по истине у меня, о благая, искупление по уставу; и как должно оно быть дано моим преданным, со знанием. Изрекаемою мантрою, подняв зубочистку, — светильника да не зажигает, доколе не касаема земля. При возжжённом светильнике да совершит там омовение рук; затем, омыв руки, снова так подошедший, почтив у него стопы, да принесёт зубочистку. Этою самою мантрою да даст поистине зубочистку. И мантра: „О обиталище миров, о вбирающий солнце, бесконечный и средина, — прими это мировое чищение зубов“. Что тобою сказано — всё так, определение дхармы: зубочистку к зубу да даст, доколе дело, о Держащая богатства».
6f0774f1a2c2 · publicado 4 sept 2026, 5:37:41 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Служба начинается с того, с чего начинается всякое утро: со светильника, умывания рук и зубочистки. Обхождение с Богом устроено как обхождение с домашним.
Порядок расписан по шагам: не зажигать огня прежде срока, вымыть руки, поклониться стопам, и только потом подать. Ни один шаг не назван мелким.
И мантра при зубочистке зовёт Его «обиталищем миров». Величайшее имя произносится над самой малой вещью — в этом весь строй главы.