Govinda-bhāṣya
Пада 3.23.2.33
351 / 558
Govinda-bhāṣya · 3.2.33
Devanāgarī

सामान्यात् तु

Transliteración (IAST)

sāmānyāt tu

Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
सामान्यात्sāmānyātпо общности [рода]; sāmānya (в патхе Баладевы; у Мадхвы здесь: darśanāt)
तुtuже; частица
Traducción

По общности же [рода «блаженство» одно слово законно — как «горшок» о всяких горшках].

Govinda-bhāṣya of Baladeva Vidyābhūṣaṇa
Devanāgarī

ननु घट-पद-वाच्यं घट-विलक्षणं नेत्य् उक्तं, तत्राह—

सामान्यात् तु ॥

तु-शब्दः शाङ्का-च्छेदाय । यथैक एव घट-शब्दो नाना-विधेषु घटेषु घटत्व-सामान्यम् आदाय वर्तते तथानन्दादि-शब्दोऽप्य् आनन्दत्वादि-सामान्यम् आदाय लौकिकालौकिकेष्व् आनन्दादिष्व् इति नैतावता व्यक्ति-सादृश्यं सर्वथा । अत एव,

पर-ज्ञान-मयोऽसद्भिर् नाम-जात्यादिभिर् विभुः ।

न योगवान् न युक्तोऽभून् नैव पार्थिव योक्ष्यति ॥

इति जीव-ज्ञानात् परं यज् ज्ञानं तन्-मय इत्य् उक्तम् ॥33॥

Transliteración (IAST)

nanu ghaṭa-pada-vācyaṁ ghaṭa-vilakṣaṇaṁ nety uktaṁ, tatrāha—

sāmānyāt tu ||

tu-śabdaḥ śāṅkā-cchedāya | yathaika eva ghaṭa-śabdo nānā-vidheṣu ghaṭeṣu ghaṭatva-sāmānyam ādāya vartate tathānandādi-śabdo'py ānandatvādi-sāmānyam ādāya laukikālaukikeṣv ānandādiṣv iti naitāvatā vyakti-sādṛśyaṁ sarvathā | ata eva,

para-jñāna-mayo'sadbhir nāma-jātyādibhir vibhuḥ |

na yogavān na yukto'bhūn naiva pārthiva yokṣyati ||

iti jīva-jñānāt paraṁ yaj jñānaṁ tan-maya ity uktam ||33||

Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
ननुnanuно [скажут]; nanu
घट-पद-वाच्यम् घट-विलक्षणम् न इति उक्तम् तत्र आहghaṭa-pada-vācyam ghaṭa-vilakṣaṇam na iti uktam tatra āha«названное „горшком“ не иноприродно горшку» — на это говорит; ukta
सामान्यात् तुsāmānyāt tu«по общности же»; сутра 3.2.33 (у Мадхвы: darśanāt)
तु-शब्दः शङ्का-च्छेदायtu-śabdaḥ śaṅkā-cchedāya«же» — на отсечение сомнения; cheda (OCR исправлен)
यथा एकः एव घट-शब्दःyathā ekaḥ eva ghaṭa-śabdaḥкак одно слово «горшок»; ghaṭa
नाना-विधेषु घटेषुnānā-vidheṣu ghaṭeṣuо разных горшках; nānā
घटत्व-सामान्यम् आदाय वर्ततेghaṭatva-sāmānyam ādāya vartateходит, взяв общность «горшковости»; sāmānya!
तथा आनन्द-आदि-शब्दः अपिtathā ānanda-ādi-śabdaḥ apiтак и слово «блаженство»; ānanda
आनन्दत्व-आदि-सामान्यम् आदायānandatva-ādi-sāmānyam ādāyaвзяв общность «блаженственности»; ānandatva
लौकिक-अलौकिकेषु आनन्द-आदिषुlaukika-alaukikeṣu ānanda-ādiṣu[ходит] о мирских и немирских блаженствах; laukika-alaukika!
इति न एतावता व्यक्ति-सादृश्यम् सर्वथाiti na etāvatā vyakti-sādṛśyam sarvathāи не отсюда всецелое сходство особей; vyakti!
अतः एवataḥ evaпотому-то [сказано]:; ataḥ
पर-ज्ञान-मयः असद्भिःpara-jñāna-mayaḥ asadbhiḥ«состоящий из высшего знания — с не-сущими [качествами]»; para-jñāna-maya
नाम-जाति-आदिभिः विभुःnāma-jāti-ādibhiḥ vibhuḥ«именем, родом [мирскими] — вездесущий»; nāma-jāti
न योगवान् न युक्तः अभूत्na yogavān na yuktaḥ abhūt«не был [ими] связан, не связан»; na yukta
न एव पार्थिव योक्ष्यति इतिna eva pārthiva yokṣyati iti«и не будет, о царь»; na yokṣyati
जीव-ज्ञानात् परम् यत् ज्ञानम् तत्-मयः इति उक्तम्jīva-jñānāt param yat jñānam tat-mayaḥ iti uktam«сложен из знания, ВЫСШЕГО, чем дживье» — сказано; tan-maya
Traducción del comentario

Но [скажут]: названное «горшком» не иноприродно горшку. На это говорит:

«По общности же».

Как одно слово «горшок» ходит о разных горшках общностью «горшковости», так «блаженство» — о мирских и немирских общностью «блаженственности»; не отсюда всецелое сходство особей. Потому и сказано: «состоящий из высшего знания… именем и родом [мирскими] не был связан, не связан и не будет, о царь».

Versión

4927a176b894 · publicado 27 jul 2026, 5:11:31 UTC

Disponible enRU

Pasa de verso en verso con