Linuxपन्ने पलटें
श्रीमद्भागवतम् · 1.15.31
॥
देवनागरी
विशोको ब्रह्मसम्पत्त्या सञ्छिन्नद्वैतसंशयः
लीनप्रकृतिनैर्गुण्यादलिङ्गत्वादसम्भवः
लिप्यंतरण (IAST)
viśoko brahmasampattyā sañchinnadvaitasaṃśayaḥ
līnaprakṛtinairguṇyādaliṅgatvādasambhavaḥ
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
विशोकःviśokaḥсвободный от скорби; без печали
ब्रह्म-सम्पत्त्याbrahma-sampattyāобретя Брахман; достижением Высшего
सञ्छिन्न-द्वैत-संशयःsañchinna-dvaita-saṃśayaḥу кого рассечены сомнения о двойственности; чьи колебания о двойственном разрублены
लीन-प्रकृति-नैर्गुण्यात्līna-prakṛti-nairguṇyātоттого что природа с её качествами улеглась; из-за растворения пракрити и её свойств
अलिङ्गत्वात्aliṅgatvātот бесприметности; оттого что не стало признаков
असम्भवःasambhavaḥсвободный от нового рождения; тот, кто больше не возникнет
अनुवाद
Свободный от скорби, обретя Брахман, он рассёк сомнения о двойственности; природа с её качествами улеглась, признаков не осталось — и рождаться ему больше не придётся.
संस्करण
b5e402f70866 · प्रकाशित 13 अग॰ 2026, 11:00:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Асамбхава — «тот, кто не возникнет». Слово это противостоит пунар-бхаве, «вновь-возникновению», о котором говорилось в третьей главе как о том, что уцелевает даже в непроявленном.
Алингатва — «отсутствие лингама», признака. Линга — то, по чему узнают; тонкое тело, переходящее из жизни в жизнь, зовётся линга-шарира. Нет признака — не за что зацепиться новому рождению.
Санчхинна-дваита-самшая — «рассёкший сомнения о двойственности». Глагол тот же, что во второй главе: «рассекаются все сомнения», когда увиден Владыка в себе.