Linuxपन्ने पलटें
श्रीमद्भागवतम् · 1.15.37
॥
देवनागरी
युधिष्ठिरस्तत् परिसर्पणं बुधः पुरे च राष्ट्रे च गृहे तथात्मनि
विभाव्य लोभानृतजिह्महिंसनाद्यधर्मचक्रं गमनाय पर्यधात्
लिप्यंतरण (IAST)
yudhiṣṭhirastat parisarpaṇaṃ budhaḥ pure ca rāṣṭre ca gṛhe tathātmani
vibhāvya lobhānṛtajihmahiṃsanādyadharmacakraṃ gamanāya paryadhāt
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
युधिष्ठिरःyudhiṣṭhiraḥЮдхиштхира; царь
तत् परिसर्पणम्tat parisarpaṇamего расползание; то, как он расходится
बुधःbudhaḥразумный; понимающий
पुरे च राष्ट्रे चpure ca rāṣṭre caв городе и в стране; и в столице, и в державе
गृहे तथा आत्मनिgṛhe tathā ātmaniв доме и в себе самом; и в жилище, и в себе
विभाव्यvibhāvyaрассмотрев; различив
लोभ-अनृत-जिह्म-हिंसन-आदिlobha-anṛta-jihma-hiṃsana-ādiжадность, ложь, кривду, насилие и прочее; корысть, неправду, лукавство, вред
अधर्म-चक्रम्adharma-cakramкруг беззакония; колесо неправды
गमनाय पर्यधात्gamanāya paryadhātон приготовился уйти; снарядился в дорогу
अनुवाद
Юдхиштхира, человек понимающий, различил, как беззаконие расползается кругом — по городу, по стране, по дому и по нему самому: жадность, ложь, кривда, насилие. И он собрался в дорогу.
संस्करण
3963341805ea · प्रकाशित 13 अग॰ 2026, 11:00:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Наблюдение идёт решает всё: город, страна, дом — и наконец атмани, «в себе самом».
Он уходит не потому, что мир испортился, а потому, что заметил порчу в себе. Этого довода не приводили ни Видура Дхритараштре, ни Нарада ему самому.
Парисарпана — «расползание», от глагола «ползти»; тот же корень, что в сарпа, «змея». Беззаконие описано как то, что подползает, — и в семнадцатой главе оно явится в виде человека, бьющего корову.