Linuxपन्ने पलटें
श्रीमद्भागवतम् · 2.7.1
॥
brahmovāca
देवनागरी
यत्रोद्यतः क्षितितलोद्धरणाय बिभ्रत्
क्रौडीं तनुं सकलयज्ञमयीम् अनन्तः
अन्तर्महार्णव उपागतम् आदिदैत्यं
तं दंष्ट्रयाद्रिम् इव वज्रधरो ददार
लिप्यंतरण (IAST)
yatrodyataḥ kṣititaloddharaṇāya bibhrat
krauḍīṃ tanuṃ sakalayajñamayīm anantaḥ
antarmahārṇava upāgatam ādidaityaṃ
taṃ daṃṣṭrayādrim iva vajradharo dadāra
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
यत्र उद्यतःyatra udyataḥкогда Он поднялся; коль скоро вознамерился
क्षिति-तल-उद्धरणायkṣiti-tala-uddharaṇāyaчтобы поднять земную твердь; ради вызволения поверхности земли
बिभ्रत् क्रौडीम् तनुम्bibhrat krauḍīm tanumприняв тело вепря; неся кабанье обличье
सकल-यज्ञ-मयीम्sakala-yajña-mayīmсостоящее из всех жертвоприношений; сотканное из всякого обряда
अनन्तःanantaḥБесконечный; Безграничный
अन्तः-महा-अर्णवेantaḥ-mahā-arṇaveв глубине великого океана; внутри огромного моря
उपागतम् आदि-दैत्यम्upāgatam ādi-daityamподступившего первого дайтью; подошедшего изначального демона
तम् दंष्ट्रयाtam daṃṣṭrayāего клыком; того бивнем
अद्रिम् इव वज्र-धरः ददारadrim iva vajra-dharaḥ dadāraразорвал, как Индра — гору; рассёк, будто Громовержец скалу
अनुवाद
Брахма сказал: «Когда Бесконечный поднялся вызволить земную твердь и принял тело вепря, состоящее из всех жертвоприношений, Он клыком разорвал подступившего в глубине океана первого дайтью — как Индра разрывает гору.
संस्करण
4dc54e36e235 · प्रकाशित 13 अग॰ 2026, 11:00:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Перечень нисхождений начат вепрем, а не Пурушей: Брахма рассказывает то, чему был свидетелем.
Сакала-ягья-майи танум — «тело, состоящее из всех жертв». Определение объясняет предыдущую главу: если утварь взята из Его тела, то и тело есть обряд.
Ваджра-дхара — «держащий ваджру», Индра. Сравнение с расколотой горой отсылает к ведическому гимну о том, как он рассёк Валу.