Linuxपन्ने पलटें
श्रीमद्भागवतम् · 3.2.27
॥
देवनागरी
परीतो वत्सपैर् वत्सांश् चारयन् व्यहरद् विभुः
यमुनोपवने कूजद्- द्विज-सङ्कुलिताङ्घ्रिपे
लिप्यंतरण (IAST)
parīto vatsapair vatsāṃś cārayan vyaharad vibhuḥ
yamunopavane kūjad- dvija-saṅkulitāṅghripe
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
परीतः वत्स-पैःparītaḥ vatsa-paiḥокружённый пастушками телят; объятый стерегущими телят
वत्सान् चारयन् व्यहरत् विभुःvatsān cārayan vyaharat vibhuḥпася телят, играл Вездесущий; выгоняя телят, забавлялся Всеобъемлющий
यमुना-उपवनेyamunā-upavaneв роще у Ямуны; в саду при Ямуне
कूजत्-द्विज-सङ्कुलित-अङ्घ्रिपेkūjat-dvija-saṅkulita-aṅghripeгде деревья полны поющими птицами; с растениями, кишащими воркующими птицами
अनुवाद
«Окружённый пастушками телят, Вездесущий пас телят и играл в роще у Ямуны, где деревья полны поющими птицами.
संस्करण
b32c00c279c7 · प्रकाशित 13 अग॰ 2026, 11:00:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Ангхрипа — «пьющее ногою», то есть дерево: корни названы ногами, которыми оно пьёт.
Двиджа значит и «дваждырождённый», и «птица» (рождённая дважды — из яйца и из скорлупы). Здесь второе.
Вибху — «вездесущий». Слово поставлено рядом с «пас телят», и книга нигде этого не поясняет.