Linuxपन्ने पलटें
श्रीमद्भागवतम् · 3.5.34
॥
देवनागरी
अनिलेनान्वितं ज्योतिर् विकुर्वत् परवीक्षितम्
आधत्ताम्भो रस-मयं काल-मायांश-योगतः
लिप्यंतरण (IAST)
anilenānvitaṃ jyotir vikurvat paravīkṣitam
ādhattāmbho rasa-mayaṃ kāla-māyāṃśa-yogataḥ
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
अनिलेन अन्वितम् ज्योतिःanilena anvitam jyotiḥсветило, соединённое с ветром; свет, сопряжённый с воздухом
विकुर्वत् पर-वीक्षितम्vikurvat para-vīkṣitamизменяясь, увиденное Высшим; преобразуясь, узренное Запредельным
आधत्त अम्भः रस-मयम्ādhatta ambhaḥ rasa-mayamпроизвело воду, состоящую из вкуса; поместило влагу, сотканную из сока
काल-माया-अंश-योगतःkāla-māyā-aṃśa-yogataḥчерез соединение времени, майи и доли; от сопряжения срока, наваждения и части
अनुवाद
«Светило, соединённое с ветром и увиденное Высшим, изменяясь, произвело воду, состоящую из вкуса, — через соединение времени, майи и доли.
संस्करण
1e2c9b175a38 · प्रकाशित 13 अग॰ 2026, 11:00:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Раса значит и «вкус», и «сок», и «влага». Вода определена через то ощущение, которое ей отвечает, а не через вещество.
Адхатта — «поместило, вложило». Тот же глагол, что в двадцать шестом стихе о вложении семени.
Формула повторена третий раз слово в слово. Повторение это в изложении санкхьи обычно и служит счётом ступеней.