चत्वारो याजकास्तत्र त्रयोविंशतिदेवताः ॥ ब्रहदिक्पाल वारुण्यं पृथिवी च शिवस्तथा
एकाहेनैव पूजा च मध्यमः कथितो विधिः ॥ गणेशग्रहदिक्पालान्वरुणं च शिवं तथा
संपूज्य पूज्यते यत्र कनिष्ठोऽसौ विधिः स्मृतः ॥ एकवृक्षश्चैकरूपैः प्रतिमाक्षुद्रदेवताः
नलिनीदीर्घिकागर्तवापीमलप्रपादिकम् ॥ एषां संस्कारकार्येषु प्रतिमानां परिष्क्रिया
अग्निकार्यं ततः कृत्वा न कुर्याद्विधिविस्तरम् ॥ गणेशग्रहदिक्पालान्पूजयेदुपचारतः
वाप्यादेः पुष्करिण्याश्च क्षिपेद्गंगाजलं ततः ॥ उलूखलद्वयेनापि जीर्णानां तु कदाचन
catvāro yājakāstatra trayoviṃśatidevatāḥ || brahadikpāla vāruṇyaṃ pṛthivī ca śivastathā
ekāhenaiva pūjā ca madhyamaḥ kathito vidhiḥ || gaṇeśagrahadikpālānvaruṇaṃ ca śivaṃ tathā
saṃpūjya pūjyate yatra kaniṣṭho'sau vidhiḥ smṛtaḥ || ekavṛkṣaścaikarūpaiḥ pratimākṣudradevatāḥ
nalinīdīrghikāgartavāpīmalaprapādikam || eṣāṃ saṃskārakāryeṣu pratimānāṃ pariṣkriyā
agnikāryaṃ tataḥ kṛtvā na kuryādvidhivistaram || gaṇeśagrahadikpālānpūjayedupacārataḥ
vāpyādeḥ puṣkariṇyāśca kṣipedgaṃgājalaṃ tataḥ || ulūkhaladvayenāpi jīrṇānāṃ tu kadācana
«„Четверо жертвователей там, двадцать три божества: Брахма, хранители стран, Варунино, Земля и Шива; и почитание в один день — то речено средним уставом. Где, Ганешу, планеты и хранителей стран, Варуну и Шиву почтив, почитается, — тот устав помянут наименьшим. Одно дерево, единообразные изваяния, малые божества; лотосный пруд, продолговатый водоём, яма, ступенчатый колодец, водопой и прочее — при их освятительных делах — оправа изваяний. Сотворив затем огненный обряд, да не творит устава пространного; Ганешу, планеты и хранителей стран да почтит услугою. В ступенчатый колодец и в пруд да ввергнет затем воду Ганги; и двумя ступами — для обветшалых, когда-либо. Для плотин, храмов и колодцев [нового] установления не творит“».
9fa815cd55c4 · प्रकाशित 20 अग॰ 2026, 2:00:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Экахенаива пуджа — «почитание в один день». Средний обряд отличён от большого лишь сроком: один день вместо трёх. Средний обряд отличён от большого лишь сроком.
Каништхо'сау видхих смритах — «устав помянут наименьшим». И малый обряд назван уставом, а не небрежением: он тоже в счёт. Малый обряд назван уставом, а не небрежением.
Налини-диргхика-гарта-вапи — «лотосный пруд, водоём, яма, колодец». Водоёмы различают по виду и величине, и у каждого своё имя. Водоёмы различают по виду и величине, и у каждого своё имя.
На курьяд видхи-вистарам — «да не творит устава пространного». Для малого дела и обряд малый: соразмерность соблюдена. Для малого дела и обряд малый: соразмерность соблюдена.
Кшипед ганга-джалам — «да ввергнет воду Ганги». Новый водоём освящают, вливая в него воду из великой реки. Новый водоём освящают, вливая в него воду из великой реки.
Пратиштхам наива караед — «установления не творит». Для обветшалого нового освящения не делают: чинить — не то же, что строить заново. Для обветшалого нового освящения не делают.