वृषान्न इति मंत्रेण कया न इति वै पुनः ॥ कुशमूलमृदा चैव चतुष्पथमृदा तथा
इमा रुद्रेति मंत्रेण श्रीश्चेति ऋचा पुनः ॥ पद्मखण्डस्य च मृदा स्नापयेत्सुसमाहितः
तद्विष्णोरिति मंत्रेण तथा पुष्पोदकेन च ॥ तीर्थोदकेन कृष्णेन त्रिरक्तेन त्रिशीतकैः
पञ्चरक्तेन रक्तानां मृदा कैश्च कुशोदकैः ॥ स्वर्णतोयैश्च कलशैरष्टोत्तरशतेन तु
तैजसैर्मार्त्तिकैश्चापि अष्टाविंशतिभिस्तथा ॥ यथाशक्ति तु संस्थाप्य कुंकुमैश्चन्दनैरपि
अन्नं लिप्य ततो मृद्भिर्दद्याच्चैव यथाक्रमम् ॥ सुरासुरेति च ऋचा वस्त्रयुग्मेन वेष्टयेत्
vṛṣānna iti maṃtreṇa kayā na iti vai punaḥ || kuśamūlamṛdā caiva catuṣpathamṛdā tathā
imā rudreti maṃtreṇa śrīśceti ṛcā punaḥ || padmakhaṇḍasya ca mṛdā snāpayetsusamāhitaḥ
tadviṣṇoriti maṃtreṇa tathā puṣpodakena ca || tīrthodakena kṛṣṇena triraktena triśītakaiḥ
pañcaraktena raktānāṃ mṛdā kaiśca kuśodakaiḥ || svarṇatoyaiśca kalaśairaṣṭottaraśatena tu
taijasairmārttikaiścāpi aṣṭāviṃśatibhistathā || yathāśakti tu saṃsthāpya kuṃkumaiścandanairapi
annaṃ lipya tato mṛdbhirdadyāccaiva yathākramam || surāsureti ca ṛcā vastrayugmena veṣṭayet
«„Мантрою «вришанна», и снова «кая на»; и землёю от корня куши, и землёю с перекрёстка; мантрою «има рудра», снова стихом «шриш ча»; и землёю с лотосового участка да омоет вполне сосредоточенный. Мантрою «тад вишнох», и так же водою с цветами, водою тиртх, чёрным, троеалым и троепрохладным, пятиалым, землёю алых и водою с кушею, и золотыми водами, калашами — ста восемью, металлическими и глиняными, и двадцатью восемью; по силе же поставив, шафраном и сандалом, снедь умастив землями, да подаст по порядку. И стихом «сурасура» двоицею одежд да обвяжет“».
0578eede289e · प्रकाशित 20 अग॰ 2026, 4:00:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Куша-мула-мрида чаива — «землёю от корня куши». Восемь земель повторены и здесь: обряд стоит на них. Восемь земель повторены и здесь.
Падма-кхандасья ча мрида — «землёю с лотосового участка». Берут и землю оттуда, где растут лотосы. Берут и землю оттуда, где растут лотосы.
Тиртходакена кришнена — «водою тиртх, чёрным». Вод много и они разные: пёстрое омовение. Вод много и они разные: пёстрое омовение.
Сварна-тояиш ча калашаир — «золотыми водами, калашами». Сто восемь кувшинов — самая полная мера. Сто восемь кувшинов — самая полная мера.
Ятхашакти ту самстхапья — «по силе же поставив». И тут же: не можешь ста восьми — ставь сколько можешь. И тут же: не можешь ста восьми — ставь сколько можешь.
Вастра-югмена вештает — «двоицею одежд да обвяжет». Освящённое одевают в две одежды, как человека. Освящённое одевают в две одежды, как человека.