ज्ञेयश्च ज्ञेयहीनश्च (670) ज्ञप्तिश्चैतन्यरूपकः । भावो भाव्यो भवकरो भावनो भवनाशनः
गो विन्दो गोपतिर्गोपः(680)सर्वगोपीसुखप्रदः । गोपालो गोगतिश्चैव गोमतिर्गोधरस्तथा
उपेन्द्रश्च नृसिंहश्च शौरिश्चैव जनार्दनः । आरणेयो(690) बृहद्भानुर्बृहद्दीप्तिस्तथैव च
दामोदरस्त्निकालश्च कालज्ञः कालवर्जितः । त्रिसन्ध्यो द्वापरं त्रेता प्रजाद्वारं(700)त्रिविक्रमः
विक्रमो दण्ड(र) हस्तश्च ह्येकदण्डी त्रिदण्डधृक् । सामभेदस्तथोपायः सामरूपी च सामगः
सामवेदोः(710)ह्यथर्वश्च सुकृतः सुतरूपणः । अथर्ववेदविच्चैव ह्यथर्वाचार्य एव च
ऋग्रूपी चैव ऋग्वेद ऋग्वेदेषु प्रतिष्ठितः । यजुर्वेदो(720)यजुर्वेदविदेकपात्
बहुपाच्च सुपाच्चैव तथैव च सहस्रपात् । चतुष्पाच्च द्विपाच्चैव स्मृतिर्न्यायो यमो बली(730)
jñeyaśca jñeyahīnaśca (670) jñaptiścaitanyarūpakaḥ / bhāvo bhāvyo bhavakaro bhāvano bhavanāśanaḥ
go vindo gopatirgopaḥ(680)sarvagopīsukhapradaḥ / gopālo gogatiścaiva gomatirgodharastathā
upendraśca nṛsiṃhaśca śauriścaiva janārdanaḥ / āraṇeyo(690) bṛhadbhānurbṛhaddīptistathaiva ca
dāmodarastnikālaśca kālajñaḥ kālavarjitaḥ / trisandhyo dvāparaṃ tretā prajādvāraṃ(700)trivikramaḥ
vikramo daṇḍa(ra) hastaśca hyekadaṇḍī tridaṇḍadhṛk / sāmabhedastathopāyaḥ sāmarūpī ca sāmagaḥ
sāmavedoḥ(710)hyatharvaśca sukṛtaḥ sutarūpaṇaḥ / atharvavedaviccaiva hyatharvācārya eva ca
ṛgrūpī caiva ṛgveda ṛgvedeṣu pratiṣṭhitaḥ / yajurvedo(720)yajurvedavidekapāt
bahupācca supāccaiva tathaiva ca sahasrapāt / catuṣpācca dvipāccaiva smṛtirnyāyo yamo balī(730)
«Познаваемый — и лишённый познаваемого; Постижение, чей облик — сознание; Бытие, Могущий быть, творящий бывание, Созидающий, уничтожающий бывание; Говинда, владыка коров, Пастух, дающий радость всем пастушкам; Пастырь коров, путь коров, мысль о коровах, держащий коров; Упендра, Человеколев, Шаури, Джанардана; Рождённый из дерева, великого сияния, великого света; Дамодара, трёх времён, знающий время — и лишённый времени; три сумерек, Двапара, Трета, врата потомства, Тривикрама; Шаг, с посохом в руке, с одним посохом, носящий тройной посох; средства сама и бхеда, и способ, чей облик — Сама, поющий Саму; Самаведа, Атхарван, благодеяние, чей облик прекрасен; знающий Атхарваведу и учитель Атхарвана; чей облик — Рич, Ригведа, в Ригведах утверждённый; Яджурведа, знающий Яджурведу, одностопный; многостопный, прекрасностопный, тысяченогий; четвероногий, двуногий, Смрити, Ньяя, Яма, Сильный».
8fb991872c94 · प्रकाशित 2 सित॰ 2026, 4:34:47 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
«Знающий время — и лишённый времени». Он ведает сроки, но сам под ними не ходит.
Четыре Веды названы четырежды: Он и есть Веда, и знающий её, и утверждённый в ней, и её учитель. Книга не выбирает между текстом и тем, кто им владеет.
Под конец пересчитаны стопы: одна, много, тысяча, четыре, две. Числа противоречат друг другу и стоят подряд — счёт к Нему не прилагается.