संजय उवाच
अथान्यद् धनुर् आदाय बलवद् वेगवत्तरम् ॥
युधिष्ठिरं मद्रपतिर् विद्ध्वा सिंह इवानदत् ॥
ततः स शरवर्षेण पर्जन्य इव वृष्टिमान् ॥
अभ्यवर्षद् अमेयात्मा क्षत्रियान् क्षत्रियर्षभः ॥
सात्यकिं दशभिर् विद्ध्वा भीमसेनं त्रिभिः शरैः ॥
सहदेवं त्रिभिर् विद्ध्वा युधिष्ठिरम् अपीडयत् ॥
तांस् तान् अन्यान् महेष्वासान् साश्वान् सरथकुञ्जरान् ॥
कुञ्जरान् कुञ्जरारोहान् अश्वान् अश्वप्रयायिनः ॥
रथांश् च रथिभिः सार्धं जघान रथिनां वरः ॥
बाहूंश् चिच्छेद च तथा सायुधान् केतनानि च ॥
चकार च महीं योधैस् तीर्णां वेदीं कुशैर् इव ॥
तथा तम् अरिसैन्यानि घ्नन्तं मृत्युम् इवान्तकम् ॥
परिवव्रुर् भृशं क्रुद्धाः पाण्डुपाञ्चालसोमकाः ॥
saṃjaya uvāca
athānyad dhanur ādāya balavad vegavattaram ||
yudhiṣṭhiraṃ madrapatir viddhvā siṃha ivānadat ||
tataḥ sa śaravarṣeṇa parjanya iva vṛṣṭimān ||
abhyavarṣad ameyātmā kṣatriyān kṣatriyarṣabhaḥ ||
sātyakiṃ daśabhir viddhvā bhīmasenaṃ tribhiḥ śaraiḥ ||
sahadevaṃ tribhir viddhvā yudhiṣṭhiram apīḍayat ||
tāṃs tān anyān maheṣvāsān sāśvān sarathakuñjarān ||
kuñjarān kuñjarārohān aśvān aśvaprayāyinaḥ ||
rathāṃś ca rathibhiḥ sārdhaṃ jaghāna rathināṃ varaḥ ||
bāhūṃś ciccheda ca tathā sāyudhān ketanāni ca ||
cakāra ca mahīṃ yodhais tīrṇāṃ vedīṃ kuśair iva ||
tathā tam arisainyāni ghnantaṃ mṛtyum ivāntakam ||
parivavrur bhṛśaṃ kruddhāḥ pāṇḍupāñcālasomakāḥ ||
Санджая сказал: «Тогда, взяв другой лук, крепкий и ещё более стремительный, владыка мадров, пронзив Юдхиштхиру, зарычал, как лев. Затем он, неизмеримый духом, бык среди кшатриев, осыпал кшатриев ливнем стрел, словно дождевая туча. Пронзив Сатьяки десятью, Бхимасену тремя стрелами, Сахадеву тремя, он терзал Юдхиштхиру. И тех, и других великих лучников — с конями, колесницами и слонами, слонов и погонщиков, коней и всадников — он рассекал, отсекая руки с оружием и знамёна, и сделал землю устланной воинами, как алтарь — травою куша. Так его, разящего, словно смерть-Антака, вражеские войска — Пандавы, панчалы и сомаки, — сильно разгневанные, окружили».
62d279676e7c · प्रकाशित 20 जून 2026, 2:15:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Последний всплеск Шальи; и поразителен образ: он «устилает землю воинами, как алтарь — травою куша». Поле боя предстаёт жертвенником, а гибель — обрядом. Этот образ задаёт ключ ко всей главе: смерть Шальи свершится как жертвоприношение, в котором и палач, и жертва исполняют свой долг.