महाभारत · 13.1.62
॥
देवनागरी
भीष्म उवाच
अथोपगम्य कालस् तु तस्मिन् धर्मार्थसंशये ॥
अब्रवीत् पन्नगं मृत्युं लुब्धम् अर्जुनकं च तम् ॥
लिप्यंतरण (IAST)
bhīṣma uvāca
athopagamya kālas tu tasmin dharmārthasaṃśaye ||
abravīt pannagaṃ mṛtyuṃ lubdham arjunakaṃ ca tam ||
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
अथ उपगम्य कालः तुatha upagamya kālaḥ tuтогда, приблизившись, Кала (Время)
तस्मिन् धर्मार्थसंशयेtasmin dharmārthasaṃśayeв том споре о дхарме и смысле
अब्रवीत् पन्नगं मृत्युंabravīt pannagaṃ mṛtyuṃсказал змею, Смерти
लुब्धम् अर्जुनकं च तम्lubdham arjunakaṃ ca tamи охотнику Арджунаке тому
अनुवाद
Бхишма сказал: «Тогда, приблизившись, само Время (Кала) в том споре о дхарме и её смысле сказало змею, Смерти и охотнику Арджунаке».
संस्करण
930f971e853a · प्रकाशित 20 जून 2026, 7:00:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
На самой вершине прения, к коему все возводили причину, является сам Кала — Время. Знаменательно, что спор назван «сомнением о дхарме и её смысле» (dharmārtha-saṃśaya): это не праздная казуистика, а тяжба о самой природе ответственности и праведного действия. И разрешит её не отвлечённый довод, а слово того, к кому восходила вся цепь, — но и он, как откроется, укажет ещё выше, на карму.