महादेवस्य रोषाच् च आपो नष्टाः पुराभवन् ॥
ताश् च सप्तकपालेन देवैर् अन्याः प्रवर्तिताः ॥
अत्रेर् भार्यापि भर्तारं संत्यज्य ब्रह्मवादिनी ॥
नाहं तस्य मुनेर् भूयो वशगा स्यां कथं चन ॥
इत्य् उक्त्वा सा महादेवम् अगच्छच् छरणं किल ॥
निराहारा भयाद् अत्रेस् त्रीणि वर्षशतान्य् अपि ॥
अशेत मुसलेष्व् एव प्रसादार्थं भवस्य सा ॥
ताम् अब्रवीद् धसन् देवो भविता वै सुतस् तव ॥
वंशे तवैव नाम्ना तु ख्यातिं यास्यति चेप्सिताम् ॥
mahādevasya roṣāc ca āpo naṣṭāḥ purābhavan ||
tāś ca saptakapālena devair anyāḥ pravartitāḥ ||
atrer bhāryāpi bhartāraṃ saṃtyajya brahmavādinī ||
nāhaṃ tasya muner bhūyo vaśagā syāṃ kathaṃ cana ||
ity uktvā sā mahādevam agacchac charaṇaṃ kila ||
nirāhārā bhayād atres trīṇi varṣaśatāny api ||
aśeta musaleṣv eva prasādārthaṃ bhavasya sā ||
tām abravīd dhasan devo bhavitā vai sutas tava ||
vaṃśe tavaiva nāmnā tu khyātiṃ yāsyati cepsitām ||
«„И от гнева Махадевы воды погибли некогда; и те, семичашным обрядом, богами иные пущены. Атри жена, ведунья Брахмана, мужа оставив, рекла: «Не я того мудреца вновь во власти буду никак». Постясь, из страха пред Атри, три сотни лет возлежала она на пестах ради милости Бхавы. Ей сказал, смеясь, бог: «Будет ведь у тебя сын; в роду твоём, по имени твоему, желанной славы достигнет он»“».
d523f120c160 · प्रकाशित 20 जून 2026, 8:05:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Власть Махадевы простирается и над стихиями — погибшие водами восстановляются обрядом, — и над судьбами просящих. Знаменательна повесть о жене Атри: измученная, она триста лет возлежит на грубых пестах ради милости Бхавы — и снискивает обещание сына, что прославит её род. Так суровое, отчаянное подвижничество, обращённое к Шиве, претворяет даже скорбь и раздор в источник благословения; и улыбка бога, дарующего просимое, являет его скорую отзывчивость на истовую мольбу.