महेश्वर उवाच
तिलोत्तमा नाम पुरा ब्रह्मणा योषिद् उत्तमा ॥
तिलं तिलं समुद्धृत्य रत्नानां निर्मिता शुभा ॥
साभ्यगच्छत मां देवि रूपेणाप्रतिमा भुवि ॥
प्रदक्षिणं लोभयन्ती मां शुभे रुचिरानना ॥
यतो यतः सा सुदती माम् उपाधावद् अन्तिके ॥
ततस् ततो मुखं चारु मम देवि विनिर्गतम् ॥
तां दिदृक्षुर् अहं योगाच् चतुर्मूर्तित्वम् आगतः ॥
चतुर्मुखश् च संवृत्तो दर्शयन् योगम् आत्मनः ॥
पूर्वेण वदनेनाहम् इन्द्रत्वम् अनुशास्मि ह ॥
उत्तरेण त्वया सार्धं रमाम्य् अहम् अनिन्दिते ॥
पश्चिमं मे मुखं सौम्यं सर्वप्राणिसुखावहम् ॥
दक्षिणं भीमसंकाशं रौद्रं संहरति प्रजाः ॥
जटिलो ब्रह्मचारी च लोकानां हितकाम्यया ॥
देवकार्यार्थसिद्ध्यर्थं पिनाकं मे करे स्थितम् ॥
इन्द्रेण च पुरा वज्रं क्षिप्तं श्रीकाङ्क्षिणा मम ॥
दग्ध्वा कण्ठं तु तद् यातं तेन श्रीकण्ठता मम ॥
maheśvara uvāca
tilottamā nāma purā brahmaṇā yoṣid uttamā ||
tilaṃ tilaṃ samuddhṛtya ratnānāṃ nirmitā śubhā ||
sābhyagacchata māṃ devi rūpeṇāpratimā bhuvi ||
pradakṣiṇaṃ lobhayantī māṃ śubhe rucirānanā ||
yato yataḥ sā sudatī mām upādhāvad antike ||
tatas tato mukhaṃ cāru mama devi vinirgatam ||
tāṃ didṛkṣur ahaṃ yogāc caturmūrtitvam āgataḥ ||
caturmukhaś ca saṃvṛtto darśayan yogam ātmanaḥ ||
pūrveṇa vadanenāham indratvam anuśāsmi ha ||
uttareṇa tvayā sārdhaṃ ramāmy aham anindite ||
paścimaṃ me mukhaṃ saumyaṃ sarvaprāṇisukhāvaham ||
dakṣiṇaṃ bhīmasaṃkāśaṃ raudraṃ saṃharati prajāḥ ||
jaṭilo brahmacārī ca lokānāṃ hitakāmyayā ||
devakāryārthasiddhyarthaṃ pinākaṃ me kare sthitam ||
indreṇa ca purā vajraṃ kṣiptaṃ śrīkāṅkṣiṇā mama ||
dagdhvā kaṇṭhaṃ tu tad yātaṃ tena śrīkaṇṭhatā mama ||
Махешвара сказал: «Тилоттамою звавшаяся некогда, Брахмою жена превосходная, по крупице собрав, из самоцветов сотворена, прекрасная. Она подошла ко мне, богиня, красотою несравненная на земле, обходя посолонь, прельщая меня, о благая, прекрасноликая. Откуда бы ни она, прекраснозубая, ко мне приближалась, оттуда-оттуда лик прекрасный мой, богиня, изошёл. Её узреть желая, я йогою четырёхликости достиг, и четвероликим стал, являя йогу свою. Восточным ликом я власть Индры правлю; северным, с тобою, наслаждаюсь я, безупречная. Западный мой лик кроткий, всем существам счастье несущий; южный, страшный видом, грозный, губит тварей. Космато-власый и брахмачарин, миров блага желая, богов-дел совершения ради Пинака в руке моей пребывает. Индрою некогда ваджра брошена в меня, властолюбивым; опалив горло, та осталась, — оттого синегорлость моя».
b18273b16cac · प्रकाशित 22 जून 2026, 5:35:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Махешвара открывает тайну четырёх своих ликов: когда несравненная Тилоттама, по крупице собранная Брахмою из самоцветов, обходила его, прельщая, он, не желая упускать её из виду, йогою явил четыре лица. Знаменательно их назначение: восточным он правит миродержавием Индры, северным наслаждается с Богинею, западный — кроток и «несёт счастье всем существам», южный — грозен и «губит тварей». Так единый Господь несёт в Себе разом владычество, любовь, милость и грозную силу разрушения — все противоположности соединены в Одном. И космы, и обет брахмачарьи, и Пинака — всё «ради блага миров и совершения дел богов». Даже синева горла — след опалившей его ваджры. В свете преданности здесь урок: многоликость Бога — не раздробленность, а полнота; и всякая Его черта, грозная или кроткая, служит благу творения.