महाभारत · 14.17.20
॥
देवनागरी
भिन्नसंधिर् अथ क्लेदम् अद्भिः स लभते नरः ॥
यथा पञ्चसु भूतेषु संश्रितत्वं निगच्छति ॥
शैत्यात् प्रकुपितः काये तीव्रवायुसमीरितः ॥
लिप्यंतरण (IAST)
bhinnasaṃdhir atha kledam adbhiḥ sa labhate naraḥ ||
yathā pañcasu bhūteṣu saṃśritatvaṃ nigacchati ||
śaityāt prakupitaḥ kāye tīvravāyusamīritaḥ ||
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
भिन्नसंधिः अथ क्लेदम्bhinnasaṃdhiḥ atha kledam[с] разъятыми сочленениями, [влагу] разложения; с распавшимися связями [тело —] влагу тления
अद्भिः स लभते नरःadbhiḥ sa labhate naraḥс водами тот обретает человек; с водами обретает тот человек
यथा पञ्चसु भूतेषुyathā pañcasu bhūteṣuкак в пяти стихиях; так в пяти первоэлементах
संश्रितत्वं निगच्छतिsaṃśritatvaṃ nigacchatiрастворение достигает; [тело] обретает растворение
शैत्यात् प्रकुपितः कायेśaityāt prakupitaḥ kāyeот холода разъярённый в теле; от стужи возбуждённый в теле
तीव्रवायुसमीरितःtīvravāyusamīritaḥяростным ветром гонимый; гонимый свирепым ветром
अनुवाद
[Наставник сказал:] «С разъятыми сочленениями человек обретает [с] водами влагу тления; так [тело] достигает растворения в пяти стихиях, — [а жизненное начало,] от стужи возбуждённое в теле, гонимое яростным ветром, —
संस्करण
2794c300e784 · प्रकाशित 21 जून 2026, 4:20:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Тело по смерти распадается на пять стихий, из которых было составлено. Знаменательно, что плоть возвращается своим истокам — она лишь временное сочетание начал. Стих учит, что тело не есть подлинное «я», а заёмное соединение стихий, обречённое разложиться; и кто это постиг, отождествляет себя не с распадающимся составом, а с тем, что переживает его распад.