महाभारत · 14.39.3
॥
देवनागरी
यावत् सत्त्वं तमस् तावद् वर्तते नात्र संशयः ॥
यावत् तमश् च सत्त्वं च रजस् तावद् इहोच्यते ॥
लिप्यंतरण (IAST)
yāvat sattvaṃ tamas tāvad vartate nātra saṃśayaḥ ||
yāvat tamaś ca sattvaṃ ca rajas tāvad ihocyate ||
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
यावत् सत्त्वं तमः तावत्yāvat sattvaṃ tamaḥ tāvatдоколе благость, дотоле тьма; покуда [есть] благость, [есть] и тьма
वर्तते न अत्र संशयःvartate na atra saṃśayaḥпребывает, [в том] нет сомнения; [так оно] есть, нет в том сомнения
यावत् तमः च सत्त्वं चyāvat tamaḥ ca sattvaṃ caдоколе тьма и благость; покуда [есть] тьма и благость
रजः तावत् इह उच्यतेrajaḥ tāvat iha ucyateстрасть дотоле здесь говорится; дотоле здесь [есть] и страсть
अनुवाद
[Брахма сказал:] «Покуда [есть] благость, [есть] и тьма — нет в том сомнения; покуда [есть] тьма и благость, дотоле [есть] и страсть».
संस्करण
2283056fdab2 · प्रकाशित 21 जून 2026, 6:10:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Брахма являет неразлучность гун: где одна, там и прочие. Знаменательно, что ни одна не существует в чистом одиночестве. Стих учит, что в проявленном мире гуны всегда вместе; и потому совершенная чистота недостижима в самой области гун — её должно искать за их пределом, в превосходстве над всеми тремя.