महाभारत · 14.39.21
॥
देवनागरी
यत् किं चिद् इह वै लोके सर्वम् एष्व् एव तत् त्रिषु ॥
त्रयो गुणाः प्रवर्तन्ते अव्यक्ता नित्यम् एव तु ॥
सत्त्वं रजस् तमश् चैव गुणसर्गः सनातनः ॥
लिप्यंतरण (IAST)
yat kiṃ cid iha vai loke sarvam eṣv eva tat triṣu ||
trayo guṇāḥ pravartante avyaktā nityam eva tu ||
sattvaṃ rajas tamaś caiva guṇasargaḥ sanātanaḥ ||
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
यत् किं चित् इहyat kiṃ cit ihaчто бы ни [было] здесь; что ни есть здесь
वै लोकेvai loke[именно] в мире; в [этом] мире
सर्वम् एषु एव तत् त्रिषुsarvam eṣu eva tat triṣuвсё [пребывает] именно в этих трёх; всё то [пребывает] в этих трёх
त्रयः गुणाः प्रवर्तन्तेtrayaḥ guṇāḥ pravartanteтри гуны действуют; три гуны действуют
अव्यक्ताः नित्यम् एव तुavyaktāḥ nityam eva tuнепроявленные, вечно же; непроявленные [сами], но вечно [действующие]
सत्त्वं रजः तमः च एवsattvaṃ rajaḥ tamaḥ ca evaблагость, страсть и тьма; благость, страсть и тьма
गुणसर्गः सनातनःguṇasargaḥ sanātanaḥ[это] творение гун вечное; [таково] вечное творение гун
अनुवाद
[Брахма сказал:] «Что ни есть здесь в мире, всё то [пребывает] именно в этих трёх; три гуны действуют, [сами] непроявленные, но вечно; благость, страсть и тьма — [таково] вечное творение гун».
संस्करण
cbf7b9df0119 · प्रकाशित 21 जून 2026, 6:10:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Брахма заключает: всё в мире — в этих трёх гунах, действующих вечно, хоть и непроявленных. Знаменательно, что весь видимый мир объявлен творением трёх гун. Стих учит, что многообразие мира есть игра трёх вечных начал; и кто это постиг, не пленяется явлениями, видя за ними непреходящее действие гун, а взыскует Того, кто превыше их.