महाभारत · 14.39.24
॥
देवनागरी
अव्यक्तनामानि गुणांश् च तत्त्वतो; यो वेद सर्वाणि गतीश् च केवलाः ॥
विमुक्तदेहः प्रविभागतत्त्ववित्; स मुच्यते सर्वगुणैर् निरामयः ॥
लिप्यंतरण (IAST)
avyaktanāmāni guṇāṃś ca tattvato; yo veda sarvāṇi gatīś ca kevalāḥ ||
vimuktadehaḥ pravibhāgatattvavit; sa mucyate sarvaguṇair nirāmayaḥ ||
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
अव्यक्तनामानि गुणान् च तत्त्वतःavyaktanāmāni guṇān ca tattvataḥимена непроявленного и гуны по истине; имена непроявленного и гуны — по истине
यः वेद सर्वाणिyaḥ veda sarvāṇiкто знает все; кто ведает все [их]
गतीः च केवलाःgatīḥ ca kevalāḥи пути [уделы], исключительно [все]; и [все] уделы — сполна
विमुक्तदेहः प्रविभागतत्त्ववित्vimuktadehaḥ pravibhāgatattvavit[по] оставлении тела, знаток сущности различений; освободившийся [от] тела, ведающий суть различений
स मुच्यते सर्वगुणैः निरामयःsa mucyate sarvaguṇaiḥ nirāmayaḥон освобождается [от] всех гун, беспорочный; тот освобождается от всех гун, чуждый изъяна
अनुवाद
[Брахма сказал:] «Кто по истине знает все имена непроявленного, и гуны, и все уделы сполна, — [тот,] освободившийся [от] тела, ведающий суть различений, освобождается от всех гун, чуждый изъяна».
संस्करण
fbf2dcf91dcd · प्रकाशित 21 जून 2026, 6:10:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Брахма венчает учение: познавший непроявленное, гуны и уделы освобождается от всех гун. Знаменательно, что плод этого ведения — окончательная свобода, чуждая всякого изъяна. Стих учит, что полное знание о гунах и их источнике освобождает от их власти; и кто прозрел суть всех различений, выходит за пределы гун, достигая нетленной, безущербной свободы.