महाभारत · 14.62.5
॥
देवनागरी
तपोवृद्धेन महता सुहृदां भूतिम् इच्छता ॥
गुरुणा धर्मशीलेन व्यासेनाद्भुतकर्मणा ॥
लिप्यंतरण (IAST)
tapovṛddhena mahatā suhṛdāṃ bhūtim icchatā ||
guruṇā dharmaśīlena vyāsenādbhutakarmaṇā ||
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
तपोवृद्धेन महताtapovṛddhena mahatā[и] возросшим [в] подвиге великим; и великим, возросшим в подвижничестве
सुहृदां भूतिम् इच्छताsuhṛdāṃ bhūtim icchatāжелающим процветания друзьям; желающим благоденствия друзьям
गुरुणा धर्मशीलेनguruṇā dharmaśīlenaнаставником, праведным нравом; наставником праведного нрава
व्यासेन अद्भुतकर्मणाvyāsena adbhutakarmaṇāВьясою, [с] дивными деяниями; Вьясою дивных деяний
अनुवाद
[Юдхиштхира сказал:] «…[и слово,] возросшим в подвиге великим [мужем], желающим благоденствия друзьям, наставником праведного нрава, Вьясою дивных деяний…»
संस्करण
92dc95cccc47 · प्रकाशित 21 जून 2026, 8:05:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Юдхиштхира присоединяет к слову Кришны и слово Вьясы — наставника, возросшего в подвиге. Знаменательно, что замысел опирается на согласное свидетельство двух высочайших. Стих учит, что благое дело крепко, когда указано не одним, а многими святыми: согласие мудрых — порука истины. Кто видит замысел, подтверждённый и Кришною, и Вьясою, не сомневается; и ссылка царя на обоих являет, что ашвамедха предпринимается по соборному указанию провидцев, а не по единичной прихоти.