महाभारत · 14.62.14
॥
देवनागरी
तं विभुं देवदेवेशं तस्यैवानुचरांश् च तान् ॥
प्रसाद्यार्थम् अवाप्स्यामो नूनं वाग्बुद्धिकर्मभिः ॥
लिप्यंतरण (IAST)
taṃ vibhuṃ devadeveśaṃ tasyaivānucarāṃś ca tān ||
prasādyārtham avāpsyāmo nūnaṃ vāgbuddhikarmabhiḥ ||
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
तं विभुं देवदेवेशंtaṃ vibhuṃ devadeveśaṃтого всепронизывающего Владыку богов богов; того вездесущего Владыку владык-богов
तस्य एव अनुचरान् च तान्tasya eva anucarān ca tānи тех самых его служителей; и тех самых его спутников
प्रसाद्य अर्थम् अवाप्स्यामःprasādya artham avāpsyāmaḥумилостивив, добра достигнем; умилостивив, добудем [то] добро
नूनं वाग्बुद्धिकर्मभिःnūnaṃ vāgbuddhikarmabhiḥвоистину словом, мыслью, делом; поистине словом, мыслью и делом
अनुवाद
[Бхима сказал:] «Умилостивив того вездесущего Владыку владык-богов и тех самых его служителей словом, мыслью и делом, мы воистину добудем [то] добро».
संस्करण
0ecd0b602bce · प्रकाशित 21 जून 2026, 8:05:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Бхима намерен умилостивить Шиву и его служителей всем существом — словом, мыслью, делом. Знаменательно требование цельного поклонения: не устами лишь, а всем человеком. Стих учит, что богопочитание должно быть полным — единством речи, помысла и поступка. Кто чтит Бога цельно, всеми силами, а не одною устною молитвою, угождает истинно; и троякое поклонение Бхимы являет, что подлинное служение объемлет всего человека, и лишь такое привлекает благоволение свыше.