Sanaka
एवं यः कुरुते भक्त्या तिलदाने व्रतं मुने ॥ वाजपेय शतस्यासौ संपूर्णं फलमाप्नुयात्
फाल्गुनस्य सिते पक्षे द्वादश्यां समुपोषितः ॥ गोविन्दाय नमस्तुभ्यमिति संपूजयेद्व्रती
अष्टोत्तगरशतं दृत्वा घृतमिश्रतिलाहुतीः ॥ पूर्वमानेन पयसा गोविन्दं स्नापयेच्छुचिः
रात्रौ जागरणं कुर्यात्र्रिकालं पूजयेत्तथा ॥ प्रातः कृत्यं समाप्याथ गोविन्दं पूजयेत्पुनः
व्रीह्याढकं च विप्राय दद्याद्वस्त्रं सदक्षिणम् ॥ नमो गोविन्द सर्वेश गोपिकाजनवल्लभ
अनेन धान्य दानेन प्रीतो भव जगद्गुरो ॥ एवं कृत्वा व्रतं सम्यक् सर्वपापविवर्जितः
गोमेधमखजं पुण्यं सम्पूर्णं लभते नरः ॥ चैत्रमासे सिते पक्षे द्वादश्यां समुपोषितः
नमोऽस्तु विष्णवे तुभ्यमिति पूर्ववदर्चयेत् ॥ क्षीरेण स्नापयेद्विष्णुं पूर्वमानेन शक्तितः
तथैव स्नापयेद्विप्र घृतप्रस्थेन सादरम् ॥ कृत्वा जागरणं रात्रौ पूजयेत्पूर्ववद्व्रती
evaṃ yaḥ kurute bhaktyā tiladāne vrataṃ mune || vājapeya śatasyāsau saṃpūrṇaṃ phalamāpnuyāt
phālgunasya site pakṣe dvādaśyāṃ samupoṣitaḥ || govindāya namastubhyamiti saṃpūjayedvratī
aṣṭottagaraśataṃ dṛtvā ghṛtamiśratilāhutīḥ || pūrvamānena payasā govindaṃ snāpayecchuciḥ
rātrau jāgaraṇaṃ kuryātrrikālaṃ pūjayettathā || prātaḥ kṛtyaṃ samāpyātha govindaṃ pūjayetpunaḥ
vrīhyāḍhakaṃ ca viprāya dadyādvastraṃ sadakṣiṇam || namo govinda sarveśa gopikājanavallabha
anena dhānya dānena prīto bhava jagadguro || evaṃ kṛtvā vrataṃ samyak sarvapāpavivarjitaḥ
gomedhamakhajaṃ puṇyaṃ sampūrṇaṃ labhate naraḥ || caitramāse site pakṣe dvādaśyāṃ samupoṣitaḥ
namo'stu viṣṇave tubhyamiti pūrvavadarcayet || kṣīreṇa snāpayedviṣṇuṃ pūrvamānena śaktitaḥ
tathaiva snāpayedvipra ghṛtaprasthena sādaram || kṛtvā jāgaraṇaṃ rātrau pūjayetpūrvavadvratī
«Кто так с преданностью творит обет в даре кунжута, о мудрец, тот обретёт полный плод сотни ваджапей. В светлую половину пхальгуны, в двадаши, постящийся, „Говинде поклон Тебе“ — так да почитает обетный. Возлив сто восемь возлияний кунжута с топлёным маслом, прежнею мерою молока да омоет чистый Говинду. Ночью да творит бдение, трижды в день да почитает так же; завершив затем утреннее дело, снова да почтит Говинду. Адхаку риса да даст он брахману, и одежду с платою: „Поклон, Говинда, всего владыка, пастушкам милый! Этим даром зерна будь доволен, о наставник мира“. Так должным образом совершив обет, свободный от всех грехов, обретает человек полное благо, рождённое от жертвы гомедха. В месяц чайтра, в светлую половину, в двадаши, постящийся, „Поклон да будет Тебе, Вишну“ — так да почитает, как прежде; молоком да омоет Вишну прежнею мерою, по силе. Так же да омоет, о брахман, прастхою топлёного масла, с почтением; сотворив ночью бдение, да почитает обетный, как прежде».
06e685bea601 · प्रकाशित 4 सित॰ 2026, 10:42:06 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
К имени Говинды прибавлено «пастушкам милый». Посреди устава про меры и платы вдруг вспоминают деревню.
Мера всякий раз оговорена словами «по силе». Устав не требует того, чего у человека нет.
Дают рис, кунжут, молоко, масло — то, что и сами едят. Ничего особенного для обряда не покупают.