Sanaka
अपूपविंशतिं दत्त्वा ब्राह्मणाय सदक्षिणम् ॥ देवदेव जगन्नात प्रसीद परमेश्वर
उपायनं च संगृह्य ममाभीष्टप्रदो भव ॥ ब्राह्मणान्भोजयेच्छक्त्या स्वयं भुञ्जीत वाग्यतः
एवं यः कुरुते विप्र व्रतं त्रैविक्रमं परम् ॥ सोऽष्टानां नरमेधानां विपापः फलमाप्नुयात्
आषाढशुक्लद्वादश्यामुपवासी जितेन्द्रियः ॥ वामनं पूर्वमानेन स्नापयेत्पयसा व्रती
नमस्ते वामनायेति दूर्वाज्याष्टोत्तरं शतम् ॥ हुत्वा च जागरं कुर्याद्वामनं चार्चयेत्पुनः
सदाक्षिणं च दध्यन्नं नालिकेरफलान्वितम् ॥ भक्त्या प्रदद्याद्विप्राय वामनार्चनशीलिने
वामनो वुद्धिदो होता द्रव्यस्थो वामनः सदा ॥ वामनस्तारकोऽस्माच्च वामनाय नमो नमः
अनेन दत्त्वा दध्यन्नं शक्तितो भोजयेद्दिजान् ॥ कृत्वैवमग्रिष्टोमानां शतस्य फलमाप्नुयात्
श्रावणस्य सिते पक्षे द्वादश्यामुपवासकृत् ॥ क्षीरेण मधुमिश्रेण स्नापयेच्छ्रीधरं व्रती
apūpaviṃśatiṃ dattvā brāhmaṇāya sadakṣiṇam || devadeva jagannāta prasīda parameśvara
upāyanaṃ ca saṃgṛhya mamābhīṣṭaprado bhava || brāhmaṇānbhojayecchaktyā svayaṃ bhuñjīta vāgyataḥ
evaṃ yaḥ kurute vipra vrataṃ traivikramaṃ param || so'ṣṭānāṃ naramedhānāṃ vipāpaḥ phalamāpnuyāt
āṣāḍhaśukladvādaśyāmupavāsī jitendriyaḥ || vāmanaṃ pūrvamānena snāpayetpayasā vratī
namaste vāmanāyeti dūrvājyāṣṭottaraṃ śatam || hutvā ca jāgaraṃ kuryādvāmanaṃ cārcayetpunaḥ
sadākṣiṇaṃ ca dadhyannaṃ nālikeraphalānvitam || bhaktyā pradadyādviprāya vāmanārcanaśīline
vāmano vuddhido hotā dravyastho vāmanaḥ sadā || vāmanastārako'smācca vāmanāya namo namaḥ
anena dattvā dadhyannaṃ śaktito bhojayeddijān || kṛtvaivamagriṣṭomānāṃ śatasya phalamāpnuyāt
śrāvaṇasya site pakṣe dvādaśyāmupavāsakṛt || kṣīreṇa madhumiśreṇa snāpayecchrīdharaṃ vratī
«Дав брахману двадцать лепёшек с платою: „О бог богов, владыка мира, будь милостив, высший владыка; и, приняв поднесение, будь мне дающим желанное“, — брахманов да накормит он по силе, а сам да вкусит, обуздав речь. Кто так творит, о брахман, высший обет Тривикрамы, тот, безгрешный, обретёт плод восьми нарамедх. В светлую двадаши ашадхи, постящийся, победивший чувства, прежнею мерою молока да омоет обетный Ваману. „Поклон Тебе, Вамане“ — так возлив сто восемь возлияний травою дурва и маслом, да творит он бдение и снова да почтит Ваману. С платою простоквашу с рисом, с кокосовым плодом, да даст он с преданностью брахману, преданному почитанию Ваманы: „Вамана — дающий разум, жрец; Вамана всегда пребывает в веществе; Вамана — переправляющий от этого; Вамане поклон, поклон“. Этим дав простоквашу с рисом, по силе да накормит он брахманов; так сотворив, обретёт он плод сотни агништом. В светлую половину шраваны, в двадаши, постящийся, молоком, смешанным с мёдом, да омоет обетный Шридхару».
d4174698de50 · प्रकाशित 4 सित॰ 2026, 10:42:06 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Поднесение — двадцать лепёшек. Мера домашняя, из тех, что печёт хозяйка.
Вамана назван «пребывающим в веществе»: не над вещами, а в них. Оттого и поднесение вещами имеет смысл.
Просьба своя и короткая: будь милостив, дай желанное. Обещаний взамен человек не даёт.