Санандана: «„Дандаграм“ и „дадхидам“, „мадхудакам“, „питраршабхах“, „хотрикарах“, так же „сейам“, „лангалиша“, „манишая“, „гангодакам“, „тавалкара“, „риналнам“, о владыка муни, и „шитартах“, о лучший из муни, „сендрах“ и „саукара“; „вадхвасанам“, „питрартхах“, „наяках“, так же „лаванах“; „та адья“, „вишнаве“, ведь здесь „тасма аргхах“, „гура адхах“, „харе ва“, „вишно ва“ — так; эти и от „дасома“: „адхах“, „шаури“, „этау“, „вишну“, „имау“, „дурге“, „аму“, „но“, „арджунах“, „а“, — так они и стоят в исходном виде, о лучший из муни. „Шад атра“ и „шанматарах“, „вакчхурах“, „вагдхасритха“, „хариш шете“, „вибхуш чинтьях“, „таччхешах“, так же „янчарах“, затем „прашнах“, „хариш шаштхах“, „кришнаштиката“, и „бхаван шаштхах“, „шат сантах“, „шатте“, „таллепа“, „чакримш чхиндхи“, „бхаванчхаурих“ и „бхаваншаурих“, „самьяннананто“, „ангаччхая“, „кришнам ванде“, о владыка муни, „теджамси“, „мамсьяте“, „ганга“, „харишчхетта“, „мараш шивах“, „рама камьях“, „крипа пуджьях“, „харих пуджьо арчьях“, „ромах“, „дришто абала“, здесь „супта ишта“, „има“, ибо „вишнур набхьях“, „равир аям“, „ги“, „пхалам“, „пратар ачьютах“, „бхактаир вадьях“, „антаратма“, „бхо бхо“, „эша харих“, так же „эша шарнги“, „саиша рамах“ — так возвещена самхита. „Рамою сказанное творю постоянно; Раму чту с почтением; Рамою отнято всякое зло; Раме, тебе, поклон; от Рамы освобождение желанно мне всегда; Рамы раб я есмь; в Раме радуется моё светлое сердце; о Рама, тебе поклон“. „Сарва“ и прочие, „гопах“, „сакха“ и „патих“, „харих“».