सर्वयज्ञेषु कार्येषु शस्तं चामलकीफलम् । सर्वदेवस्य पूजायां वर्जयित्वा रविं सुत
तस्माद्रविदिने तात सप्तम्यां च विशेषतः । धात्रीफलानि सततं दूरतः परिवर्जयेत्
यस्तु स्नाति तथाश्नाति धात्रीं च रविवासरे । आयुर्वित्तं कलत्रं च सर्वं तस्य विनश्यति
संक्रांतौ च भृगुवारे षष्ठ्यां प्रतिपदि ध्रुवम् । नवम्यां चाप्यमायां च धात्रीं दूरात्परित्यजेत्
नासिका कर्णतुंडेषु मृतस्य चिकुरेषु वा । तिष्ठेद्धात्रीफलं यस्य स याति विष्णुमंदिरम्
sarvayajñeṣu kāryeṣu śastaṃ cāmalakīphalam | sarvadevasya pūjāyāṃ varjayitvā raviṃ suta
tasmādravidine tāta saptamyāṃ ca viśeṣataḥ | dhātrīphalāni satataṃ dūrataḥ parivarjayet
yastu snāti tathāśnāti dhātrīṃ ca ravivāsare | āyurvittaṃ kalatraṃ ca sarvaṃ tasya vinaśyati
saṃkrāṃtau ca bhṛguvāre ṣaṣṭhyāṃ pratipadi dhruvam | navamyāṃ cāpyamāyāṃ ca dhātrīṃ dūrātparityajet
nāsikā karṇatuṃḍeṣu mṛtasya cikureṣu vā | tiṣṭheddhātrīphalaṃ yasya sa yāti viṣṇumaṃdiram
Во всех жертвоприношениях и обрядах плод амалаки одобрен, при почитании всякого бога — кроме Солнца, сын. Потому в воскресный день, а в особенности в седьмой день, пусть всегда издали избегают плодов дхатри. Кто омывается ею и ест её в воскресенье, у того гибнет всё — и жизнь, и достаток, и супруга. В день перехода солнца, в пятницу, в шестой день, в первый, в девятый и в новолуние пусть непременно избегает дхатри издали. А у кого при смерти плод дхатри лежит в ноздрях, в ушах, у рта или в волосах, тот идёт в дом Вишну.
4116e3afcb48 · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:13:30 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Правило об изъятии для Солнца выглядит неожиданно после стольких похвал, но оно и делает наставление наставлением, а не восторгом: у каждой вещи есть своё время и свой запрет. Дни перечислены точно, по календарю, каким пользовались в доме. А следующий стих одним поворотом переводит разговор к смерти: плод, положенный умирающему у рта и в волосы, — обряд, знакомый каждому, кто хоронил своих. Отсюда и начинается рассказ о чандале.