स्कंद उवाच
अभक्ष्यभक्षकाश्चान्ये ते प्रेताश्चापुनर्भवाः । बलाद्ये परवस्तूनि गृह्णंति न ददत्यपि
अतिथीनवमन्यंते प्रेता निरयमास्थिताः । तस्मादामलकीं भुक्त्वा स्नात्वा तस्य द्रवेण च
सर्वपापाद्विनिर्मुक्तो विष्णुलोके महीयते । तस्मात्सर्वप्रयत्नेन सेवयामलकीं शिवाम्
य इदं शृणुयान्नित्यं पुण्याख्यानमिदं शुभम् । सर्वपापप्रपूतात्मा विष्णुलोके महीयते
श्रावयेत्सततं लोके वैष्णवेषु विशेषतः । स याति विष्णुसायुज्यमिति पौराणिका विदुः
महीरुहफलं ज्ञातं प्रपूतं द्विविधं प्रभो । इदानीं श्रोतुमिच्छामि पत्रं पुण्यं सुमोक्षदम्
abhakṣyabhakṣakāścānye te pretāścāpunarbhavāḥ | balādye paravastūni gṛhṇaṃti na dadatyapi
atithīnavamanyaṃte pretā nirayamāsthitāḥ | tasmādāmalakīṃ bhuktvā snātvā tasya draveṇa ca
sarvapāpādvinirmukto viṣṇuloke mahīyate | tasmātsarvaprayatnena sevayāmalakīṃ śivām
ya idaṃ śṛṇuyānnityaṃ puṇyākhyānamidaṃ śubham | sarvapāpaprapūtātmā viṣṇuloke mahīyate
śrāvayetsatataṃ loke vaiṣṇaveṣu viśeṣataḥ | sa yāti viṣṇusāyujyamiti paurāṇikā viduḥ
mahīruhaphalaṃ jñātaṃ prapūtaṃ dvividhaṃ prabho | idānīṃ śrotumicchāmi patraṃ puṇyaṃ sumokṣadam
Едящие недозволенное и прочие — те преты без возврата. Кто силою берёт чужое добро и не отдаёт, кто презирает гостей, — те преты, пребывающие в аду. Потому, вкусив амалаки и омывшись её соком, человек освобождается от всех грехов и величается в мире Вишну. Потому всеми силами чти благую амалаки. Кто всегда слушает это святое и благое сказание, тот, очищенный от всех грехов, величается в мире Вишну. А кто постоянно даёт услышать его в мире, особенно среди вайшнавов, тот идёт к единению с Вишну — так знают знатоки пуран. — «Плод дерева узнан, чистейший, двоякий, о владыка. Теперь хочу услышать о святом листе, дающем освобождение».
7c29cce88e5b · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:13:30 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Длинный перечень вин кончается тем же средством, с которого начался: съесть плод и вымыться его соком. Соотношение намеренно неравное — перечислены десятки способов погубить себя и одно, совсем простое, средство. В этом и состоит замысел главы, а рассказ о чандале служит ему доказательством. Вопрос Сканды о «святом листе» переводит разговор к туласи, которой посвящена вся вторая половина.