पद्मपुराण
The Yogasāra Hymn and the Release of the Piśācas6.127.91-100
4223 / 5781
Linuxपन्ने पलटें
पद्मपुराण · 6.127.91-100
देवनागरी

धर्मादर्थोऽर्थतः कामः कामाद्धर्मफलोदयः । इत्येव निश्चितं शास्त्रं वर्णयन्ति विपश्चितः ॥
सकामो धर्मबाहुल्यात्पुरस्ते समुपागतः । सेव्यतां विविधैर्भोगैः स्वर्गभूमिरियं ततः ॥
श्रुत्वा तद्वचनं तासां प्राह गम्भीरया गिरा । तथ्यं वो वचनं किंतु समाप्येह स्वकं व्रतम् ॥
प्राप्यानुज्ञां गुरोः सर्वं वैवाहं कर्म नान्यथा । इत्युक्ताः पुनरूचुस्ताः स्फुटं मूढोऽसि सुन्दर ॥
दिव्यौषधं ब्रह्मरसायनं च सिद्धिर्निधेः साधुकला वराङ्गनाः । मन्त्रस्तथा सिद्धिरसश्च धर्मतो नेमा निषेध्याः सुधिया समागताः ॥
कार्यं हि दैवाद्यदि सिद्धमागतं तस्मिन्नुपेक्षां न च याति नीतिगः । यस्मादुपेक्षा न पुनः फलप्रदा तस्मान्न दीर्घीकरणं प्रशस्यते ॥
सान्द्रानुरागाः कुलजन्मनिर्मलाः स्नेहार्द्रचित्ताः सुगिरः स्वयंवराः । कन्याः सुरूपाः खलु चारुयौवना धन्या लभन्तेऽत्र नरास्तु नेतरे ॥
क्व वयं वरसुन्दर्यः क्व चायं तापसो बटुः । दुर्घटस्य विधाने हि मन्ये धाताप्तिपण्डितः ॥
तस्मादस्मानिदानीं तु स्वीकुर्यान्मङ्गलं भवान् । गान्धर्वेण विवाहेन ह्यन्यथा नो न जीवितम् ॥
श्रुतवाक्यस्ततः प्राह ब्राह्मणो धर्मवित्तमः । भो मृगाक्ष्यः कथं त्याज्यो धर्मो धर्मधनैर्नरैः ॥

लिप्यंतरण (IAST)

dharmādartho'rthataḥ kāmaḥ kāmāddharmaphalodayaḥ | ityeva niścitaṃ śāstraṃ varṇayanti vipaścitaḥ ||
sakāmo dharmabāhulyātpuraste samupāgataḥ | sevyatāṃ vividhairbhogaiḥ svargabhūmiriyaṃ tataḥ ||
śrutvā tadvacanaṃ tāsāṃ prāha gambhīrayā girā | tathyaṃ vo vacanaṃ kiṃtu samāpyeha svakaṃ vratam ||
prāpyānujñāṃ guroḥ sarvaṃ vaivāhaṃ karma nānyathā | ityuktāḥ punarūcustāḥ sphuṭaṃ mūḍho'si sundara ||
divyauṣadhaṃ brahmarasāyanaṃ ca siddhirnidheḥ sādhukalā varāṅganāḥ | mantrastathā siddhirasaśca dharmato nemā niṣedhyāḥ sudhiyā samāgatāḥ ||
kāryaṃ hi daivādyadi siddhamāgataṃ tasminnupekṣāṃ na ca yāti nītigaḥ | yasmādupekṣā na punaḥ phalapradā tasmānna dīrghīkaraṇaṃ praśasyate ||
sāndrānurāgāḥ kulajanmanirmalāḥ snehārdracittāḥ sugiraḥ svayaṃvarāḥ | kanyāḥ surūpāḥ khalu cāruyauvanā dhanyā labhante'tra narāstu netare ||
kva vayaṃ varasundaryaḥ kva cāyaṃ tāpaso baṭuḥ | durghaṭasya vidhāne hi manye dhātāptipaṇḍitaḥ ||
tasmādasmānidānīṃ tu svīkuryānmaṅgalaṃ bhavān | gāndharveṇa vivāhena hyanyathā no na jīvitam ||
śrutavākyastataḥ prāha brāhmaṇo dharmavittamaḥ | bho mṛgākṣyaḥ kathaṃ tyājyo dharmo dharmadhanairnaraiḥ ||

शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
धर्माद्dharmādот закона
अर्थोarthoдостаток
ऽर्थतः'rthataḥот достатка
कामःkāmaḥжелание
कामाद्kāmādот желания
धर्मdharmaзакона
फलphalaплода
उदयःudayaḥвосход
इत्य्ityтак
एवevaименно
निश्चितंniścitaṃрешённое
शास्त्रंśāstraṃучение
वर्णयन्तिvarṇayantiизлагают
विपश्चितःvipaścitaḥсведущие
सकामोsakāmoс желанием
धर्मdharmaзакона
बाहुल्यात्bāhulyātот обилия
पुरस्purasвпереди
तेteу тебя
समुपागतःsamupāgataḥпришедший
सेव्यतांsevyatāṃда будет вкушаема
विविधैर्vividhairразными
भोगैःbhogaiḥнаслаждениями
स्वर्गsvargaнебесная
भूमिर्bhūmirземля
इयंiyaṃэта
ततःtataḥзатем
श्रुत्वाśrutvāуслышав
तद्tadто
वचनंvacanaṃслово
तासांtāsāṃих
प्राहprāhaпромолвил
गम्भीरयाgambhīrayāглубоким
गिराgirāголосом
तथ्यंtathyaṃверно
वोvoваше
वचनंvacanaṃслово
किंतुkiṃtuно
समाप्यsamāpyaзавершив
इहihaздесь
स्वकंsvakaṃсвой
व्रतम्vratamобет
प्राप्यprāpyaполучив
अनुज्ञांanujñāṃдозволение
गुरोःguroḥнаставника
सर्वंsarvaṃвсё
वैवाहंvaivāhaṃбрачное
कर्मkarmaдело
naне
अन्यथाanyathāиначе
इत्य्ityтак
उक्ताःuktāḥсказанные
पुनर्punarснова
ऊचुस्ūcusсказали
ताःtāḥони
स्फुटंsphuṭaṃявно
मूढोmūḍhoглуп
ऽसि'siты
सुन्दरsundaraо прекрасный
दिव्यdivyaбожественное
औषधंauṣadhaṃзелье
ब्रह्मbrahmaбрахмы
रसायनंrasāyanaṃэликсир
caи
सिद्धिर्siddhirобретение
निधेःnidheḥклада
साधुsādhuдобрые
कलाkalāискусства
वराङ्गनाःvarāṅganāḥпрекрасные жёны
मन्त्रस्mantrasмантра
तथाtathāтакже
सिद्धिsiddhiчудесный
रसश्rasaśсок
caи
धर्मतोdharmatoпо закону
naне
इमाimāэти
निषेध्याःniṣedhyāḥотвергаемы
सुधियाsudhiyāразумным
समागताःsamāgatāḥпришедшие
कार्यंkāryaṃдело
हिhiведь
दैवाद्daivādпо судьбе
यदिyadiесли
सिद्धम्siddhamготовым
आगतंāgataṃпришло
तस्मिन्न्tasminnк нему
उपेक्षांupekṣāṃпренебрежения
naне
caи
यातिyātiидёт
नीतिगःnītigaḥзнающий правила
यस्माद्yasmādибо
उपेक्षाupekṣāпренебрежение
naне
पुनःpunaḥопять
फलphalaплод
प्रदाpradāдающее
तस्मान्tasmānпотому
naне
दीर्घीdīrghīзатягивание
करणंkaraṇaṃделание
प्रशस्यतेpraśasyateхвалится
सान्द्रsāndraгустой
अनुरागाःanurāgāḥс любовью
कुलkulaрода
जन्मjanmaрождением
निर्मलाःnirmalāḥбезупречные
स्नेहsnehaнежностью
आर्द्रārdraвлажные
चित्ताःcittāḥсердцем
सुगिरःsugiraḥсладкоречивые
स्वयंवराःsvayaṃvarāḥсами избирающие
कन्याःkanyāḥдевы
सुरूपाःsurūpāḥпрекрасные
खलुkhaluведь
चारुcāruмилой
यौवनाyauvanāс юностью
धन्याdhanyāсчастливые
लभन्तेlabhanteобретают
ऽत्र'traздесь
नरास्narāsлюди
तुtuже
naне
इतरेitareпрочие
क्वkvaгде
वयंvayaṃмы
वरvaraпрекрасные
सुन्दर्यःsundaryaḥкрасавицы
क्वkvaгде
caи
अयंayaṃэтот
तापसोtāpasoподвижник
बटुःbaṭuḥученик
दुर्घटस्यdurghaṭasyaнесовместимого
विधानेvidhāneв устроении
हिhiведь
मन्येmanyeдумаю
धाताdhātāТворец
अतिपण्डितःatipaṇḍitaḥвесьма искусен
तस्माद्tasmādпотому
अस्मान्asmānнас
इदानींidānīṃныне
तुtuже
स्वीकुर्यान्svīkuryānпусть примет
मङ्गलंmaṅgalaṃко благу
भवान्bhavānты
गान्धर्वेणgāndharveṇaгандхарвовым
विवाहेनvivāhenaбраком
ह्य्hyведь
अन्यथाanyathāиначе
नोnoу нас
naне
जीवितम्jīvitamжизни
अनुवाद

«От закона — достаток, от достатка — желание, а от желания — восход плода закона: именно так излагают решённое учение сведущие. От обилия закона пришедшее к тебе с желанием — да будет вкушаемо разными наслаждениями; вот тебе и небесная земля». Услышав то их слово, он промолвил глубоким голосом: «Слово ваше верно; но, завершив здесь свой обет и получив дозволение наставника, — тогда всё брачное дело, а иначе нет». Сказанные так, они снова сказали: «Явно ты глуп, о прекрасный. Божественное зелье, эликсир брахмы, обретение клада, добрые искусства, прекрасные жёны, мантра и чудесный сок — по закону разумному не отвергать этого, если оно само пришло. Ибо если дело по судьбе пришло готовым, знающий правила не пренебрегает им: пренебрежение плода не даёт, и потому затягивание не похвально. Дев, полных густой любви, безупречных родом и рождением, с сердцем, влажным от нежности, сладкоречивых, самих избирающих, прекрасных и с милой юностью, — обретают здесь только счастливые люди, а не прочие. Где мы, прекрасные красавицы, и где этот подвижник-ученик? В устроении несовместимого, думаю, Творец весьма искусен. Потому ныне ко благу прими нас гандхарвовым браком, — иначе нам не жить».

संस्करण

2afb11f9ebcb · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:13:59 am UTC

उपलब्ध भाषाएँRU

श्लोक बदलें इन कुंजियों से