व्यास उवाच
ये कार्तिकेयं पश्यन्ति ते सर्वे मोक्षगामिनः । सर्वतीर्थाधिकं तीर्थं गङ्गाब्धिसङ्गमं शृणु ॥
जले स्थले चान्तरिक्षे मृतो मोक्षमवाप्नुयात् ॥
इत्युक्त्वा विष्णुदूतास्ते तौ समादाय जैमिने । जग्मुर्विष्णुगृहं सर्वे सहसाकाशवर्त्मनि ॥
या च पद्मावती साध्वी भर्तृद्वयसमन्विता । गता सा रूपतां विष्णोश्चतुर्वर्गप्रदायिनः ॥
तत्र भुक्त्वाखिलान्भोगान्दुर्लभान्द्विजसत्तम । परमं ज्ञानमासाद्य ययुः सारूप्यतां हरेः ॥
सर्वतीर्थमयी गङ्गा सर्वतीर्थमयो हरिः । गङ्गायाश्च हरेश्चैव तस्माद्भक्तिर्विधीयते ॥
गङ्गाब्धिसङ्गमे पूर्वं माधवो नाम भूपतिः । तप्त्वा तपश्चिरं तत्र सदारो मोक्षमाप्तवान् ॥
त्वयोक्तो माधवः कोऽसौ किं कर्म स चकार ह । कथं तेपे तपस्तन्मे सर्वं कथय सत्तम ॥
चरितं तस्य विप्रर्षे माधवस्य महात्मनः । आकर्णय प्रवक्ष्यामि समासेन महामते ॥
ye kārtikeyaṃ paśyanti te sarve mokṣagāminaḥ | sarvatīrthādhikaṃ tīrthaṃ gaṅgābdhisaṅgamaṃ śṛṇu ||
jale sthale cāntarikṣe mṛto mokṣamavāpnuyāt ||
ityuktvā viṣṇudūtāste tau samādāya jaimine | jagmurviṣṇugṛhaṃ sarve sahasākāśavartmani ||
yā ca padmāvatī sādhvī bhartṛdvayasamanvitā | gatā sā rūpatāṃ viṣṇoścaturvargapradāyinaḥ ||
tatra bhuktvākhilānbhogāndurlabhāndvijasattama | paramaṃ jñānamāsādya yayuḥ sārūpyatāṃ hareḥ ||
sarvatīrthamayī gaṅgā sarvatīrthamayo hariḥ | gaṅgāyāśca hareścaiva tasmādbhaktirvidhīyate ||
gaṅgābdhisaṅgame pūrvaṃ mādhavo nāma bhūpatiḥ | taptvā tapaściraṃ tatra sadāro mokṣamāptavān ||
tvayokto mādhavaḥ ko'sau kiṃ karma sa cakāra ha | kathaṃ tepe tapastanme sarvaṃ kathaya sattama ||
caritaṃ tasya viprarṣe mādhavasya mahātmanaḥ | ākarṇaya pravakṣyāmi samāsena mahāmate ||
«...там обретает очищение и убийца брахмана, нет сомнения. Омывшись при слиянии Ганги с морем, узрев Хари и Мадхаву и узрев лик Картикеи, вновь рождения не обнаруживается: Картикея — воочию Хари, так установлено неразличие навсегда. Которые видят Картикею, все они идут к освобождению. Слушай о тиртхе, превосходящей все тиртхи, — слиянии Ганги с морем: умерший в воде, на суше и в поднебесье обретёт освобождение». Так сказав, те посланцы Вишну, взяв тех двоих, о Джаймини, все немедля ушли по небесной дороге в дом Вишну. А добродетельная Падмавати вместе с двумя супругами ушла к сходству обликом с Вишну, дающим четыре цели. Там, вкусив все труднодостижимые наслаждения, о лучший из дваждырождённых, и обретя высшее знание, они пришли к сходству обликом с Хари. Ганга состоит из всех тиртх, и Хари состоит из всех тиртх; потому предписывается преданность к Ганге и к Хари. При слиянии Ганги с морем некогда владыка земли по имени Мадхава, свершив там долгое подвижничество, с супругою обрёл освобождение. — «Кто он, названный тобою Мадхава, какое дело он совершил и как свершал подвижничество? То мне всё поведай, о достойнейший». — «Внимай житию того Мадхавы, великого душою; поведаю вкратце, о великий разумом».
b7138e463bbd · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:14:08 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Две пары приходят к одному и тому же — и обе не по заслуге. Река не спрашивает, кто в неё вошёл; спрашивают только те, кто пересказывает потом.