पद्मपुराण
The Liberation of Mādhava7.6.85-91
5423 / 5781
Linuxपन्ने पलटें
पद्मपुराण · 7.6.85-91
देवनागरी

कथं तया समं भूयो दर्शनं ते भविष्यति । चकोरपेयं पीयूषं गगने रोहिणीपतेः ॥
किं शक्नुवन्ति तं पापा वायसा बलिनोऽपि च । यदप्राप्यं न तत्प्राप्यं प्राप्यं यत्तच्च लभ्यते ॥
जानन्ति तज्जनं कश्चिन्मोहं प्रति न गच्छति । केनापि दीयते कन्या कन्या केनापि गृह्यते ॥
पूर्वजन्मनि या कन्या तां कन्यां लभते पतिः । पुत्रप्रयोजना भार्या पुत्राः पिण्डप्रयोजनाः ॥
कुर्वन्ति दारग्रहणमत एव मनीषिणः । यथेह दीयते नारी तथा नारी समश्नुते ॥
क्रन्दन्व्रजन्यामप्येष भृङ्गः कुमुदिनीं सहेत् । सद्रूपोऽपि पतिः स्त्रीणां सन्तोषाय भवेन्नहि ॥
रवौ स्थितेऽपि पद्मिन्या मधूनि भ्रमरः पिबेत् । नारीषु सततं चित्तं विष्णुभक्तावनादरः ॥

लिप्यंतरण (IAST)

kathaṃ tayā samaṃ bhūyo darśanaṃ te bhaviṣyati | cakorapeyaṃ pīyūṣaṃ gagane rohiṇīpateḥ ||
kiṃ śaknuvanti taṃ pāpā vāyasā balino'pi ca | yadaprāpyaṃ na tatprāpyaṃ prāpyaṃ yattacca labhyate ||
jānanti tajjanaṃ kaścinmohaṃ prati na gacchati | kenāpi dīyate kanyā kanyā kenāpi gṛhyate ||
pūrvajanmani yā kanyā tāṃ kanyāṃ labhate patiḥ | putraprayojanā bhāryā putrāḥ piṇḍaprayojanāḥ ||
kurvanti dāragrahaṇamata eva manīṣiṇaḥ | yatheha dīyate nārī tathā nārī samaśnute ||
krandanvrajanyāmapyeṣa bhṛṅgaḥ kumudinīṃ sahet | sadrūpo'pi patiḥ strīṇāṃ santoṣāya bhavennahi ||
ravau sthite'pi padminyā madhūni bhramaraḥ pibet | nārīṣu satataṃ cittaṃ viṣṇubhaktāvanādaraḥ ||

शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
कथंkathaṃкак
तयाtayāс нею
समंsamaṃвместе
भूयोbhūyoвновь
दर्शनंdarśanaṃсвидание
तेteу тебя
भविष्यतिbhaviṣyatiбудет
चकोर-पेयंcakora-peyaṃпитьё для чакоры
पीयूषंpīyūṣaṃнектар
गगनेgaganeв небе
रोहिणी-पतेःrohiṇī-pateḥсупруга Рохини
किंkiṃразве
शक्नुवन्तिśaknuvantiмогут
तंtaṃего
पापाpāpāскверные
वायसाvāyasāвороны
बलिनोऽपिbalino'piхотя и сильные
caи
यद्yadчто
अप्राप्यंaprāpyaṃнедостижимо
naне
तत्tatто
प्राप्यंprāpyaṃдостижимо
प्राप्यंprāpyaṃдостижимое
यत्yatчто
तच्tacто
caи
लभ्यतेlabhyateобретается
जानन्तिjānantiзнают
तज्-जनंtaj-janaṃтого человека
कश्चिन्kaścinкто-либо
मोहंmohaṃк омрачению
प्रतिpratiк
naне
गच्छतिgacchatiприходит
केनापिkenāpiкем-то
दीयतेdīyateдаётся
कन्याkanyāдева
कन्याkanyāдева
केनापिkenāpiкем-то
गृह्यतेgṛhyateберётся
पूर्व-जन्मनिpūrva-janmaniв прежнем рождении
याкоторая
कन्याkanyāдева
तांtāṃту
कन्यांkanyāṃдеву
लभतेlabhateобретает
पतिःpatiḥсупруг
पुत्र-प्रयोजनाputra-prayojanāимеющая целью сына
भार्याbhāryāжена
पुत्राःputrāḥсыновья
पिण्ड-प्रयोजनाःpiṇḍa-prayojanāḥимеющие целью пинду
कुर्वन्तिkurvantiтворят
दार-ग्रहणम्dāra-grahaṇamвзятие жены
अतataпотому
एवevaименно
मनीषिणःmanīṣiṇaḥмудрые
यथेहyathehaкак здесь
दीयतेdīyateдаётся
नारीnārīженщина
तथाtathāтак
नारीnārīженщина
समश्नुतेsamaśnuteобретается
क्रन्दन्krandanрыдая
व्रजन्vrajanидя
याम्yāmночь
अप्य्apyже
एषeṣaэтот
भृङ्गःbhṛṅgaḥшмель
कुमुदिनींkumudinīṃкумуду
सहेत्sahetстерпит
सद्-रूपोऽपिsad-rūpo'piи прекрасный обликом
पतिःpatiḥсупруг
स्त्रीणांstrīṇāṃдля женщин
सन्तोषायsantoṣāyaдля довольства
भवेन्bhavenбудет
नहिnahiне
रवौravauкогда солнце
स्थितेऽपिsthite'piи стоит
पद्मिन्याpadminyāлотоса
मधूनिmadhūniмёд
भ्रमरःbhramaraḥшмель
पिबेत्pibetпьёт
नारीषुnārīṣuк жёнам
सततंsatataṃпостоянно
चित्तंcittaṃум
विष्णु-भक्ताव्viṣṇu-bhaktāvк преданности Вишну
अनादरःanādaraḥнебрежение
अनुवाद

«...как будет у тебя вновь свидание с нею? Нектар, питьё для чакоры, — в небе у супруга Рохини; разве могут достать его скверные вороны, хотя бы и сильные? Что недостижимо — то и не достигается; что достижимо — то и обретается. Знают ли того человека, кто не приходит к омрачению? Кем-то даётся дева, кем-то дева берётся; какая дева была в прежнем рождении, ту деву и обретает супруг. Жена имеет целью сына, сыновья имеют целью пинду; потому именно мудрые и творят взятие жены. Как здесь даётся женщина, так женщина и обретается. Рыдая и идя ночь напролёт, этот шмель стерпит ли кумуду? И прекрасный обликом супруг для женщин не будет для довольства. Когда солнце стоит, шмель пьёт мёд лотоса; к жёнам ум постоянно, а к преданности Вишну — небрежение».

संस्करण

831b3db16b7b · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:14:08 am UTC

उपलब्ध भाषाएँRU

श्लोक बदलें इन कुंजियों से