धर्मस्व उवाच
केऽपि केऽपि तथा नग्नाः केऽपि निर्भिन्नवक्षसः । केऽपि जर्जरिताङ्गाश्च महातीक्ष्णैः शिलीमुखैः ॥
निबद्धाङ्गुलिहस्ताश्च दृढपाशैस्तथापरे । क्रन्दन्तो व्यथया केऽपि पलायनपरायणाः ॥
एवंभूतान्यमप्रेष्यान्स विलोक्य द्विजोत्तमः । सकम्पहृदयो भीत्या ततः स्तब्ध इवाभवत् ॥
अवलम्ब्य ततो धैर्यं स विप्रो हरिभक्तिकृत् । इत्यपृच्छन्मधुरया गिरा तान्यमकिङ्करान् ॥
यूयं सर्वे महावीरा ज्वलत्पावकलोचनाः । कृता तथापि युष्माकमियं केनापि दुर्गतिः ॥
यमदूता वयं सर्वे यमाज्ञाहारिणः सदा । सदण्डोऽयं द्विजास्माकं सुमहान्कदनोदयः ॥
अकस्मादागता यूयं महाबलपराक्रमाः । एतावत इयं केन कथं वा दुर्गतिः कृता ॥
ke'pi ke'pi tathā nagnāḥ ke'pi nirbhinnavakṣasaḥ | ke'pi jarjaritāṅgāśca mahātīkṣṇaiḥ śilīmukhaiḥ ||
nibaddhāṅgulihastāśca dṛḍhapāśaistathāpare | krandanto vyathayā ke'pi palāyanaparāyaṇāḥ ||
evaṃbhūtānyamapreṣyānsa vilokya dvijottamaḥ | sakampahṛdayo bhītyā tataḥ stabdha ivābhavat ||
avalambya tato dhairyaṃ sa vipro haribhaktikṛt | ityapṛcchanmadhurayā girā tānyamakiṅkarān ||
yūyaṃ sarve mahāvīrā jvalatpāvakalocanāḥ | kṛtā tathāpi yuṣmākamiyaṃ kenāpi durgatiḥ ||
yamadūtā vayaṃ sarve yamājñāhāriṇaḥ sadā | sadaṇḍo'yaṃ dvijāsmākaṃ sumahānkadanodayaḥ ||
akasmādāgatā yūyaṃ mahābalaparākramāḥ | etāvata iyaṃ kena kathaṃ vā durgatiḥ kṛtā ||
Иные нагие, иные с пробитою грудью, иные с изувеченными весьма острыми стрелами членами; иные со связанными крепкими петлями пальцами и руками, а иные, рыдающие от муки, обратившиеся в бегство. Узрев таких посланцев Ямы, тот лучший из дваждырождённых, с дрожащим от страха сердцем, словно стал оцепеневшим. Затем, собрав стойкость, тот брахман, творящий преданность Хари, сладким голосом так вопросил тех слуг Ямы: «Вы все великие герои, с очами, как пылающий огонь; и всё же кем-то сотворена у вас эта беда». — «Мы все посланцы Ямы, всегда исполняющие его повеление; это наказание, о дваждырождённый, — весьма великий разгром у нас». — «Внезапно пришли вы, весьма мощные и доблестные; кем и как сотворена эта беда столькими?»
f2ec8eeb2ee8 · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:14:08 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Он спрашивает у стражи ада, кто их обидел, — сладким голосом и без злорадства. Прежде чем узнать причину, он уже жалеет тех, кто по должности не заслуживает жалости.