यस्तु वारद्वयं विप्र कुर्याद्विष्णुप्रदक्षिणम् । ऐन्द्रं पदमवाप्नोति नात्र कार्या विचारणा
विष्णुप्रदक्षिणं यस्तु कुर्याद्वारत्रयं जनः । विमुक्तः सकलैः पापैः प्रविशेन्माधवीं तनुम्
भ्रामयेत्सोदकं शङ्खं केशवोपरि जैमिने । अन्ते देवालयं गत्वा स भवेत्सुरवन्दितः
प्रणमेद्दण्डवद्भूमौ सप्तधा यस्तु केशवम् । पातकं तच्छरीरस्थं भस्मीभवति तत्क्षणात्
शिरस्यञ्जलिमाधाय प्रणमेद्यो जनार्दनम् । तस्मै लक्ष्मीपतिर्विष्णुर्ददाति परमं पदम्
भूमौ निपात्य सर्वाङ्गं हरिं प्रणमतां नृणाम् । पुण्यप्रभावं विप्रर्षे वदतो मे निशामय
यावद्भूरेणुभिर्नृणां भूषितं स्यात्कलेवरम् । तावत्कल्पसहस्राणि तिष्ठन्ति हरिसन्निधौ
yastu vāradvayaṃ vipra kuryādviṣṇupradakṣiṇam | aindraṃ padamavāpnoti nātra kāryā vicāraṇā
viṣṇupradakṣiṇaṃ yastu kuryādvāratrayaṃ janaḥ | vimuktaḥ sakalaiḥ pāpaiḥ praviśenmādhavīṃ tanum
bhrāmayetsodakaṃ śaṅkhaṃ keśavopari jaimine | ante devālayaṃ gatvā sa bhavetsuravanditaḥ
praṇameddaṇḍavadbhūmau saptadhā yastu keśavam | pātakaṃ taccharīrasthaṃ bhasmībhavati tatkṣaṇāt
śirasyañjalimādhāya praṇamedyo janārdanam | tasmai lakṣmīpatirviṣṇurdadāti paramaṃ padam
bhūmau nipātya sarvāṅgaṃ hariṃ praṇamatāṃ nṛṇām | puṇyaprabhāvaṃ viprarṣe vadato me niśāmaya
yāvadbhūreṇubhirnṛṇāṃ bhūṣitaṃ syātkalevaram | tāvatkalpasahasrāṇi tiṣṭhanti harisannidhau
А кто, о брахман, совершит обход Вишну посолонь дважды, тот обретает положение Индры — и раздумывать тут не о чем. Кто же совершит обход Вишну трижды, тот, избавленный от всех грехов, входит в самое тело Мадхавы. Пусть обнесёт он раковину с водою над Кешавой, о Джаймини: в конце, уйдя в обитель бога, станет он почитаем самими богами. Кто семикратно склонится перед Кешавой, простёршись на земле, как посох, у того грех, пребывающий в теле, в тот же миг обращается в пепел. Кто, возложив сложенные ладони на голову, склонится перед Джанарданой, тому Вишну, супруг Лакшми, дарует высшую обитель. О силе благочестия людей, что кланяются Хари, простирая на земле все члены, слушай, о мудрец из брахманов, мою речь: сколько пылинок земли украсит их тело, столько тысяч кальп пребывают они близ Хари.
1ca073b7f03b · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:14:08 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Счёт нарастает быстро: один обход — власть над землёй, два — положение Индры, три — вхождение в тело Мадхавы. Земное и небесное владычество оказываются низшими ступенями и остаются позади уже к третьему кругу.
Пыль на теле поклонившегося названа украшением. То, что обычно смывают, здесь считают наравне с драгоценностями, и счёт ведут по пылинкам. Мера благочестия — след, оставшийся на человеке от земли, к которой он припал.
Поклон в полный рост поставлен рядом с простым сложением ладоней у головы, и оба даруют высшее. Различие в усилии не отменяет равенства плода; учитывается не поза, а то, перед Кем она принята.