तुलसीपत्रगन्धस्तु प्रविशेद्यस्य नासिकाम् । आपदस्तच्छरीरस्थाः सद्यो गच्छन्ति संक्षयम्
तुलसीदलगन्धं यः समाघ्रायाभिनन्दति । तस्यालये भवेन्नित्यमानन्दो द्विजसत्तम
स्तवैः स्तुत्वा जगन्नाथं कमलाप्रियमच्युतम् । कृताञ्जलिस्ततः प्राज्ञ इमं मन्त्रमुदीरयेत्
नारायण जगद्रूप गच्छ धाम जगत्पते । गच्छ देव निजस्थानं प्रसन्नो भव सर्वदा
येयं स्वशक्त्या देवेन्द्र तव पूजा कृता मया । अच्छिद्रास्तु जगन्नाथ त्वत्प्रसादाज्जगन्मय
ततः पादोदकं प्राज्ञो महाविष्णोः परात्मनः । समस्तपातकध्वंसि गृह्णीयाद्भक्तिभावतः
कणमात्रं वहेद्यस्तु विष्णोः पादोदकं शुभम् । स स्नातः सर्वतीर्थेषु जैमिने सत्यमुच्यते
tulasīpatragandhastu praviśedyasya nāsikām | āpadastaccharīrasthāḥ sadyo gacchanti saṃkṣayam
tulasīdalagandhaṃ yaḥ samāghrāyābhinandati | tasyālaye bhavennityamānando dvijasattama
stavaiḥ stutvā jagannāthaṃ kamalāpriyamacyutam | kṛtāñjalistataḥ prājña imaṃ mantramudīrayet
nārāyaṇa jagadrūpa gaccha dhāma jagatpate | gaccha deva nijasthānaṃ prasanno bhava sarvadā
yeyaṃ svaśaktyā devendra tava pūjā kṛtā mayā | acchidrāstu jagannātha tvatprasādājjaganmaya
tataḥ pādodakaṃ prājño mahāviṣṇoḥ parātmanaḥ | samastapātakadhvaṃsi gṛhṇīyādbhaktibhāvataḥ
kaṇamātraṃ vahedyastu viṣṇoḥ pādodakaṃ śubham | sa snātaḥ sarvatīrtheṣu jaimine satyamucyate
У кого запах листа туласи войдёт в ноздри, у того беды, пребывающие в теле, тотчас приходят к уничтожению. А кто, вдохнув запах лепестка туласи, обрадуется ему, у того в жилище, о наилучший из дваждырождённых, постоянно пребывает блаженство. Восславив гимнами владыку мира, непогрешимого, дорогого Камале, и сложив ладони, пусть разумный произнесёт такое заклинание: «О Нараяна, о образ мира, ступай в Свою обитель, о владыка мира; ступай, о бог, на Своё место и будь всегда милостив. То поклонение, что совершено мною по моим силам, о владыка богов, — да будет оно без изъяна Твоею милостью, о сущий миром». Затем пусть разумный с чувством преданности примет воду от стоп великого Вишну, Высшей Души, сокрушающую все грехи. Кто носит на себе хоть каплю благой воды от стоп Вишну, тот омылся во всех святых местах — истину говорю, о Джаймини.
236930802be4 · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:14:08 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Прощание устроено с той же учтивостью, что и пробуждение утром. Господа не «отпускают» — Ему говорят: ступай в Свою обитель и будь милостив. Служение начинается и кончается обращением к Присутствующему.
Слова «по моим силам» — необходимая оговорка. Только что прошёл обряд из десятков предписаний, и всё же совершивший его не считает сделанное полным; целостность он просит как милость, а не предъявляет как исполненное.
Запах туласи назван действующим сам по себе: он «войдёт в ноздри» — и беды уходят. Ни намерения, ни знания при этом не требуется. Как и упавший цветок чампаки в прошлой главе, святое действует прежде, чем человек успевает к нему приготовиться.