Sūta
अथ खंजरीटोपाख्यानम् ॥ एतत्पुण्यतमं श्रुत्वा रम्ये सौकरवे तदा ॥ गुणस्तवं च माहात्म्यं जात्यानां परिवर्तनम्
ततः कमलपत्राक्षी सर्वधर्मविदां वरा ॥ विस्मयं परमं गत्वा निर्वृतेनान्तरात्मना
पुनः पप्रच्छ तं देवं विस्मयाविष्टमानसा ॥ अहो तीर्थस्य माहात्म्यं क्षेत्रे सौकरवे तव
अकामान्म्रियमाणस्य मानुषत्वमजायत ॥ किं वान्यद्वृत्तमाख्याहि क्षेत्रे सौकरवेऽमले
शृण्वन्त्या मे महज्जातं चित्ते कौतूहलं परम् ॥ गायमानस्य किं पुण्यं वाद्यमानस्य किं फलम्
नृत्यतः कि भवेत्पुण्यं जाग्रतो वा फलं नु किम् ॥ गोदातुरन्नदातुर्वा जलदातुस्तु किं फलम्
atha khaṃjarīṭopākhyānam || etatpuṇyatamaṃ śrutvā ramye saukarave tadā || guṇastavaṃ ca māhātmyaṃ jātyānāṃ parivartanam
tataḥ kamalapatrākṣī sarvadharmavidāṃ varā || vismayaṃ paramaṃ gatvā nirvṛtenāntarātmanā
punaḥ papraccha taṃ devaṃ vismayāviṣṭamānasā || aho tīrthasya māhātmyaṃ kṣetre saukarave tava
akāmānmriyamāṇasya mānuṣatvamajāyata || kiṃ vānyadvṛttamākhyāhi kṣetre saukarave'male
śṛṇvantyā me mahajjātaṃ citte kautūhalaṃ param || gāyamānasya kiṃ puṇyaṃ vādyamānasya kiṃ phalam
nṛtyataḥ ki bhavetpuṇyaṃ jāgrato vā phalaṃ nu kim || godāturannadāturvā jaladātustu kiṃ phalam
«Теперь — сказание о трясогузке. Услышав это святейшее — в прекрасном Саукараве тогда, — хвалу достоинствам, величание и перемену рождений, затем лотосолепестноокая, лучшая среди всех знатоков дхармы, обретя высшее изумление, с успокоенною внутреннею сущностью, снова спросила того Бога, с умом, объятым изумлением: „О, величие тиртхи в твоём поле Саукараве! У нежелающего умирающего возникло человечество. Или иное случившееся поведай в беспорочном поле Саукараве. У меня, слушающей, возникло в сердце великое высшее любопытство: у поющего какая заслуга, у играющего какой плод? У пляшущего какая была бы заслуга, у бодрствующего какой плод? У дающего корову или пищу, у дающего воду какой плод?“»
cd20347ce139 · प्रकाशित 4 सित॰ 2026, 8:18:51 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Изумление её названо вместе с успокоением: ум объят удивлением, а внутри тишина. Одно другому не мешает.
Вопросы идут вперемешку: пение, игра, пляска, ночное бдение, корова, пища, вода. Она спрашивает обо всём, чем человек может послужить.
И первым назван поющий. Из всех служений спрошено сперва о самом бескорыстном.