Śrī-Varāha
एष जप्यः प्रमाणं च सन्ध्योपासनमेव च ॥ एष तेजश्च मन्त्रश्च सर्वभागवतप्रियम्
पिशुनाय न दातव्यं मूर्खे भागवते न तु ॥ न च वैश्याय शूद्राय येन जानन्ति मां परम्
पण्डितानां सभामध्ये ये च भागवता भुवि ॥ मठे ब्राह्मणमध्ये तु ये च वेदविदां वराः
दीक्षिताय च दातव्यं ये च शास्त्राणि जानते ॥ एतत्ते कथितं भद्रे पुण्यं सौकरवे महत्
य एतत्पठते सुभ्रु कल्य उत्थाय मानवः ॥ तेन द्वादशवर्षाणि चिन्तितोऽहं न संशयः
न स जायेत गर्भेषु मुक्तिमाप्नोति शाश्वतीम् ॥ यः पठेदकेमध्यायं तारयेत्स कुलान्दश
eṣa japyaḥ pramāṇaṃ ca sandhyopāsanameva ca || eṣa tejaśca mantraśca sarvabhāgavatapriyam
piśunāya na dātavyaṃ mūrkhe bhāgavate na tu || na ca vaiśyāya śūdrāya yena jānanti māṃ param
paṇḍitānāṃ sabhāmadhye ye ca bhāgavatā bhuvi || maṭhe brāhmaṇamadhye tu ye ca vedavidāṃ varāḥ
dīkṣitāya ca dātavyaṃ ye ca śāstrāṇi jānate || etatte kathitaṃ bhadre puṇyaṃ saukarave mahat
ya etatpaṭhate subhru kalya utthāya mānavaḥ || tena dvādaśavarṣāṇi cintito'haṃ na saṃśayaḥ
na sa jāyeta garbheṣu muktimāpnoti śāśvatīm || yaḥ paṭhedakemadhyāyaṃ tārayetsa kulāndaśa
«„Это — к повторению и мера, и самое предстояние на сандхье; это и сияние, и мантра, всем бхагаватам любезное. Клеветнику да не будет дано, ни глупому бхагавате, ни вайшье, ни шудре, — которым знают меня, высшего. В собрании учёных, и которые бхагаваты на земле, в обители, среди брахманов, и которые лучшие среди знатоков вед; и посвящённому должно быть дано, и которые знают писания. Это тебе поведано, о благая, — великая заслуга в Саукараве. Кто это читает, о прекраснобровая, встав на рассвете, тем двенадцать лет помышляем я, нет сомнения. Тот не родился бы в утробах и обретает вечное освобождение; кто читал бы одну главу, тот переправил бы десять родов“».
iti śrīvarāhapurāṇe bhagavacchāstre tīrthamāhātmye saukarave gṛdhrajambūkākhyāne ādityavarapradānādikaṃ nāma saptatriṃśadadhikaśatatamo 'dhyāyaḥ
18eb14bcbb3e · प्रकाशित 4 सित॰ 2026, 8:10:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Круг слушателей очерчен узко, по сословиям, — и в том же ряду назван «глупый бхагавата». Ограда ставится не только снаружи.
Стоит помнить, что сама эта книга даёт шудре полное посвящение с теми же мантрами и говорит, что он освобождается от всех скверн. Ограничение здесь идёт от осторожности предания, а не от учения о доступе.
И последнее обещание шире всех оговорок: прочитавший одну главу переправляет десять родов. Плод положен не по сословию, а по чтению.