Śrī-Varāha
पंचानां तु कनिष्ठो यः पंचालो ब्राह्मणात्मजः ॥ वाणिज्यभाण्डमादाय समूहस्य प्रसंगतः
सार्थेन निष्ठितः सोऽथ धनवान्रूपवांस्ततः ॥ क्रमेण ते सर्वदेशान्विषयान् पर्वतान्नदीः
आक्रम्य तत्र सम्प्राप्ता यत्र सा मथुरा पुरी ॥ आवासं कारयामासुः प्रभूतयवसेन्धने
तस्मिन्स्थाने स पांचालः प्रातस्तु पुरुषैः सह ॥ तस्मिंस्तीर्थवरे स्नाप्य वस्त्रालङ्कारभूषितः ॥ ऐश्वर्यमदभावेन यानेन महता तदा
देवतादर्शनं कृत्वा दत्त्वा दानान्यनेकशः
कौतुकार्थं ततो गत्वा देवं गर्त्तेश्वरं तदा ॥ तिलोत्तमायास्तद्रूपं दृष्ट्वा मोहवशं गतः
paṃcānāṃ tu kaniṣṭho yaḥ paṃcālo brāhmaṇātmajaḥ || vāṇijyabhāṇḍamādāya samūhasya prasaṃgataḥ
sārthena niṣṭhitaḥ so'tha dhanavānrūpavāṃstataḥ || krameṇa te sarvadeśānviṣayān parvatānnadīḥ
ākramya tatra samprāptā yatra sā mathurā purī || āvāsaṃ kārayāmāsuḥ prabhūtayavasendhane
tasminsthāne sa pāṃcālaḥ prātastu puruṣaiḥ saha || tasmiṃstīrthavare snāpya vastrālaṅkārabhūṣitaḥ || aiśvaryamadabhāvena yānena mahatā tadā
devatādarśanaṃ kṛtvā dattvā dānānyanekaśaḥ
kautukārthaṃ tato gatvā devaṃ gartteśvaraṃ tadā || tilottamāyāstadrūpaṃ dṛṣṭvā mohavaśaṃ gataḥ
«Который из пятерых младший — панчалиец, брахманский сын, взяв торговый товар, по случаю с обозом пристроившийся к каравану, — затем богатый и красивый. По порядку пройдя все страны и области, горы и реки, прибыли они туда, где тот город Матхура, и устроили стоянку, где вдоволь корма и дров. В том месте тот панчалиец утром вместе с людьми, омывшись в той лучшей тиртхе, убранный одеждами и украшениями, с надменностью от богатства, на большой повозке тогда, — совершив лицезрение божества и многократно дав дары, любопытства ради пойдя затем к богу Гартешваре, — увидев тот облик Тилоттамы, впал во власть помрачения».
98b9099cc95f · प्रकाशित 4 सित॰ 2026, 12:23:48 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Младший из пятерых сыновей идёт тем же путём, что и родители: на юг за пропитанием, потом с караваном на север. Голод разбросал семью по стране.
Приходит он в тиртху уже богатым и наряженным, «с надменностью от богатства». Омовение сделано между делом.
И к храму он идёт «любопытства ради». Беда начинается с праздного шага.