Pāñcāla
आत्मनश्च विशुद्ध्यर्थं प्रजज्वाल हुताशनम् ॥ इति निश्चित्य तत्रैव स्नात्वा देवं प्रणम्य च
पंचालोऽपि विधानेन नमस्कृत्य मुनिं गुरुम् ॥ सुमन्तुं च महाभागमुपविश्याग्रतश्च सः
मरणायोपयोग्यानि कृत्वा कर्माणि तत्र च ॥ माथुरान्स समाहूय दत्त्वा दानानि सर्वशः
क्रीत्वा ग्रामांश्च तत्रैव ब्राह्मणेभ्यो ददौ तदा ॥ ईशावास्यं जपं दिव्यं जापकेभ्यः शृणोति च
तेभ्योऽपि प्रददौ द्रव्यं सत्रार्थं च विभागशः ॥ और्ध्वदेहिकभागार्थं कल्पयित्वा यथाविधि
स्नात्वा तीर्थे च कृष्णस्य देवं दृष्ट्वा प्रणम्य च ॥ कालिञ्जरस्य पूजार्थं सत्रार्थं परिकल्प्य च
ātmanaśca viśuddhyarthaṃ prajajvāla hutāśanam || iti niścitya tatraiva snātvā devaṃ praṇamya ca
paṃcālo'pi vidhānena namaskṛtya muniṃ gurum || sumantuṃ ca mahābhāgamupaviśyāgrataśca saḥ
maraṇāyopayogyāni kṛtvā karmāṇi tatra ca || māthurānsa samāhūya dattvā dānāni sarvaśaḥ
krītvā grāmāṃśca tatraiva brāhmaṇebhyo dadau tadā || īśāvāsyaṃ japaṃ divyaṃ jāpakebhyaḥ śṛṇoti ca
tebhyo'pi pradadau dravyaṃ satrārthaṃ ca vibhāgaśaḥ || aurdhvadehikabhāgārthaṃ kalpayitvā yathāvidhi
snātvā tīrthe ca kṛṣṇasya devaṃ dṛṣṭvā praṇamya ca || kāliñjarasya pūjārthaṃ satrārthaṃ parikalpya ca
...и ради очищения себя возжёг он огонь. Так решив, там же омывшись и поклонившись богу, — и панчалиец по уставу, поклонившись молчальнику-наставнику Суманте, великому долею, и сев впереди него, — совершив там обряды, потребные к смерти, созвав матхурцев и дав дары всячески, купив селения, там же отдал их брахманам тогда. Ишавасью, дивную джапу, слушает он от читающих; и им отдал имущество ради саттры, по долям, и, распорядившись как должно ради доли посмертных обрядов, омывшись в тиртхе Кришны, увидев бога и поклонившись, распорядившись ради почитания Калинджары и ради саттры...
0a75b633db79 · प्रकाशित 4 सित॰ 2026, 12:23:48 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Готовясь умереть, он не спешит: раздаёт дары, покупает селения, назначает содержание на саттру. Смерть обставлена как хозяйское дело.
И вместо покаянного вопля он слушает Ишавасью от чтецов. «Всё это облечено Владыкой» — вот что он слушает перед костром.
Он садится впереди наставника, не прося у него отмены. Приговор себе он вынес сам и от Суманты ждёт только присутствия.