LinuxЛистать
Шримад-Бхагаватам · 4.19.30-31
॥
Деванагари
न वध्यो भवताम् इन्द्रो यद् यज्ञो भगवत्-तनुः
यं जिघांसथ यज्ञेन यस्येष्टास् तनवः सुराः
तद् इदं पश्यत महद्- धर्म-व्यतिकरं द्विजाः
इन्द्रेणानुष्ठितं राज्ञः कर्मैतद् विजिघांसता
Транслитерация (IAST)
na vadhyo bhavatām indro yad yajño bhagavat-tanuḥ
yaṃ jighāṃsatha yajñena yasyeṣṭās tanavaḥ surāḥ
tad idaṃ paśyata mahad- dharma-vyatikaraṃ dvijāḥ
indreṇānuṣṭhitaṃ rājñaḥ karmaitad vijighāṃsatā
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
न वध्यः भवताम् इन्द्रःna vadhyaḥ bhavatām indraḥИндра не подлежит убиению вами; не убиваемый у вас Индра
यत् यज्ञः भगवत्-तनुःyat yajñaḥ bhagavat-tanuḥибо жертва есть тело Господа; поскольку жертва у Владыки тело
यम् जिघांसथ यज्ञेनyam jighāṃsatha yajñenaкого вы хотите убить жертвою; которого желаете убить жертвою
यस्य इष्टाः तनवः सुराःyasya iṣṭāḥ tanavaḥ surāḥчьи тела — почитаемые боги; у которого чтимые тела боги
तत् इदम् पश्यत महत्tat idam paśyata mahatсмотрите же на это великое; то сие узрите великое
धर्म-व्यतिकरम् द्विजाःdharma-vyatikaram dvijāḥнарушение закона, о дваждырождённые; дхармы смешение, о дваждырождённые
इन्द्रेण अनुष्ठितम् राज्ञःindreṇa anuṣṭhitam rājñaḥучинённое Индрой, царя; Индрою устроенное у царя
कर्म एतत् विजिघांसताkarma etat vijighāṃsatāдело это желавшим погубить; деяние сие погубить желающим
Литературный перевод
«Индра не подлежит вашему убиению: ведь жертва есть тело Господа, и тот, кого вы хотите убить жертвою, — из тех богов, что суть его тела. Смотрите же, дваждырождённые, на это великое нарушение закона, учинённое Индрой, который хотел погубить дело царя.
Версия
0454412d923e · опубликовано 14 авг. 2026 г., 04:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Довод Брахмы неотразим: убить Индру жертвой нельзя, потому что и жертва, и сам Индра — тела одного и того же. Орудие и жертва тут совпадут.
Ягьо бхагават-танух — «жертва есть тело Господа». Определение из тех, что решают спор одним словом.
Дхарма-вьятикарам — «смешение закона». Слово вьятикара — о перепутывании, когда одно заходит в другое; беззаконие Индры названо не нарушением, а именно смешением: он и жертву испортил, и святость подделал.