LinuxЛистать
Шримад-Бхагаватам · 4.22.51-52
॥
Деванагари
फलं ब्रह्मणि सन्न्यस्य निर्विषङ्गः समाहितः
कर्माध्यक्षं च मन्वान आत्मानं प्रकृतेः परम्
गृहेषु वर्तमानो ऽपि स साम्राज्य-श्रियान्वितः
नासज्जतेन्द्रियार्थेषु निरहम्-मतिर् अर्कवत्
Транслитерация (IAST)
phalaṃ brahmaṇi sannyasya nirviṣaṅgaḥ samāhitaḥ
karmādhyakṣaṃ ca manvāna ātmānaṃ prakṛteḥ param
gṛheṣu vartamāno 'pi sa sāmrājya-śriyānvitaḥ
nāsajjatendriyārtheṣu niraham-matir arkavat
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
फलम् ब्रह्मणि सन्न्यस्यphalam brahmaṇi sannyasyaплод препоручив Брахману; плод при Брахмане отложив
निर्-विषङ्गः समाहितःnir-viṣaṅgaḥ samāhitaḥбез прилипания, сосредоточенный; без привязанности, собранный
कर्म-अध्यक्षम् च मन्वानःkarma-adhyakṣam ca manvānaḥи почитая надзирателем над делом; у деяния надсматривающим полагающий
आत्मानम् प्रकृतेः परम्ātmānam prakṛteḥ paramдушу, что выше природы; существо у природы запредельное
गृहेषु वर्तमानः अपिgṛheṣu vartamānaḥ apiхоть и пребывая в доме; при домах пребывающий даже
सः साम्राज्य-श्रिया अन्वितःsaḥ sāmrājya-śriyā anvitaḥон, наделённый блеском самодержавия; тот с самодержавия великолепием снабжённый
न असज्जत इन्द्रिय-अर्थेषुna asajjata indriya-artheṣuне прилипал к предметам чувств; не прилеплялся при предметах чувств
निर्-अहम्-मतिः अर्क-वत्nir-aham-matiḥ arka-vatбез мысли «я», как солнце; без яйности, солнцеподобный
Литературный перевод
«Препоручив плод Брахману, без прилипания, сосредоточенный, он почитал надзирателем над делом душу, что выше природы. И, пребывая в доме и наделённый блеском самодержавия, он не прилипал к предметам чувств — без мысли «я», как солнце.
Версия
4cc58ccf4994 · опубликовано 14 авг. 2026 г., 04:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Сравнение с солнцем выбрано не за яркость: солнце светит на всё и ни к чему не пристаёт, а отражается в грязной воде, не пачкаясь.
Нирахам-матих — «без мысли «я»». Отброшено не имущество, а сама мысль о владении; всё прочее осталось при нём, включая самодержавие.
Кармадхьякшам манванах — «почитая душу надзирателем над делом». Тот же адхьякша, «сидящий в стороне надсматривающий», о котором говорилось в двенадцатом стихе шестнадцатой главы.