VedawordВедическая библиотека
Поиск
Войти
Махабхарата
Самбхава-парва: Кача и Деваяни1.71.1–14
432 / 15823
Махабхарата · 1.71.1–14
॥
Деванагари

जनमेजय उवाच
ययातिः पूर्वको ऽस्माकं दशमो यः प्रजापतेः ॥
कथं स शुक्रतनयां लेभे परमदुर्लभाम् ॥
एतद् इच्छाम्य् अहं श्रोतुं विस्तरेण द्विजोत्तम ॥
आनुपूर्व्या च मे शंस पूरोर् वंशकरान् पृथक् ॥
वैशंपायन उवाच
ययातिर् आसीद् राजर्षिर् देवराजसमद्युतिः ॥
तं शुक्रवृषपर्वाणौ वव्राते वै यथा पुरा ॥
तत् ते ऽहं संप्रवक्ष्यामि पृच्छतो जनमेजय ॥
देवयान्याश् च संयोगं ययातेर् नाहुषस्य च ॥
सुराणाम् असुराणां च समजायत वै मिथः ॥
ऐश्वर्यं प्रति संघर्षस् त्रैलोक्ये सचराचरे ॥
जिगीषया ततो देवा वव्रिरे ऽऽङ्गिरसं मुनिम् ॥
पौरोहित्येन याज्यार्थे काव्यं तूशनसं परे ॥
ब्राह्मणौ ताव् उभौ नित्यम् अन्योन्यस्पर्धिनौ भृशम् ॥
तत्र देवा निजघ्नुर् यान् दानवान् युधि संगतान् ॥
तान् पुनर् जीवयाम् आस काव्यो विद्याबलाश्रयात् ॥
ततस् ते पुनर् उत्थाय योधयां चक्रिरे सुरान् ॥
असुरास् तु निजघ्नुर् यान् सुरान् समरमूर्धनि ॥
न तान् संजीवयाम् आस बृहस्पतिर् उदारधीः ॥
न हि वेद स तां विद्यां यां काव्यो वेद वीर्यवान् ॥
संजीवनीं ततो देवा विषादम् अगमन् परम् ॥
ते तु देवा भयोद्विग्नाः काव्याद् उशनसस् तदा ॥
ऊचुः कचम् उपागम्य ज्येष्ठं पुत्रं बृहस्पतेः ॥
भजमानान् भजस्वास्मान् कुरु नः साह्यम् उत्तमम् ॥
यासौ विद्या निवसति ब्राह्मणे ऽमिततेजसि ॥
शुक्रे ताम् आहर क्षिप्रं भागभाङ् नो भविष्यसि ॥
वृषपर्वसमीपे स शक्यो द्रष्टुं त्वया द्विजः ॥
रक्षते दानवांस् तत्र न स रक्षत्य् अदानवान् ॥
तम् आराधयितुं शक्तो भवान् पूर्ववयाः कविम् ॥
देवयानीं च दयितां सुतां तस्य महात्मनः ॥
त्वम् आराधयितुं शक्तो नान्यः कश् चन विद्यते ॥
शीलदाक्षिण्यमाधुर्यैर् आचारेण दमेन च ॥
देवयान्यां हि तुष्टायां विद्यां तां प्राप्स्यसि ध्रुवम् ॥

Транслитерация (IAST)

janamejaya uvāca
yayātiḥ pūrvako 'smākaṃ daśamo yaḥ prajāpateḥ ||
kathaṃ sa śukratanayāṃ lebhe paramadurlabhām ||
etad icchāmy ahaṃ śrotuṃ vistareṇa dvijottama ||
ānupūrvyā ca me śaṃsa pūror vaṃśakarān pṛthak ||
vaiśaṃpāyana uvāca
yayātir āsīd rājarṣir devarājasamadyutiḥ ||
taṃ śukravṛṣaparvāṇau vavrāte vai yathā purā ||
tat te 'haṃ saṃpravakṣyāmi pṛcchato janamejaya ||
devayānyāś ca saṃyogaṃ yayāter nāhuṣasya ca ||
surāṇām asurāṇāṃ ca samajāyata vai mithaḥ ||
aiśvaryaṃ prati saṃgharṣas trailokye sacarācare ||
jigīṣayā tato devā vavrire ''ṅgirasaṃ munim ||
paurohityena yājyārthe kāvyaṃ tūśanasaṃ pare ||
brāhmaṇau tāv ubhau nityam anyonyaspardhinau bhṛśam ||
tatra devā nijaghnur yān dānavān yudhi saṃgatān ||
tān punar jīvayām āsa kāvyo vidyābalāśrayāt ||
tatas te punar utthāya yodhayāṃ cakrire surān ||
asurās tu nijaghnur yān surān samaramūrdhani ||
na tān saṃjīvayām āsa bṛhaspatir udāradhīḥ ||
na hi veda sa tāṃ vidyāṃ yāṃ kāvyo veda vīryavān ||
saṃjīvanīṃ tato devā viṣādam agaman param ||
te tu devā bhayodvignāḥ kāvyād uśanasas tadā ||
ūcuḥ kacam upāgamya jyeṣṭhaṃ putraṃ bṛhaspateḥ ||
bhajamānān bhajasvāsmān kuru naḥ sāhyam uttamam ||
yāsau vidyā nivasati brāhmaṇe 'mitatejasi ||
śukre tām āhara kṣipraṃ bhāgabhāṅ no bhaviṣyasi ||
vṛṣaparvasamīpe sa śakyo draṣṭuṃ tvayā dvijaḥ ||
rakṣate dānavāṃs tatra na sa rakṣaty adānavān ||
tam ārādhayituṃ śakto bhavān pūrvavayāḥ kavim ||
devayānīṃ ca dayitāṃ sutāṃ tasya mahātmanaḥ ||
tvam ārādhayituṃ śakto nānyaḥ kaś cana vidyate ||
śīladākṣiṇyamādhuryair ācāreṇa damena ca ||
devayānyāṃ hi tuṣṭāyāṃ vidyāṃ tāṃ prāpsyasi dhruvam ||

Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
जनमेजयः उवाच अस्माकं पूर्वकः ययातिः प्रजापतेः दशमः सः परमदुर्लभां शुक्रतनयां कथं लेभेjanamejayaḥ uvāca asmākaṃ pūrvakaḥ yayātiḥ prajāpateḥ daśamaḥ saḥ paramadurlabhāṃ śukratanayāṃ kathaṃ lebheДжанамеджая сказал: предок наш Яяти, десятый от Праджапати, — как он обрёл труднодостижимую дочь Шукры?
द्विजोत्तम एतत् विस्तरेण श्रोतुं इच्छामि आनुपूर्व्या च पूरोः वंशकरान् मे पृथक् शंसdvijottama etat vistareṇa śrotuṃ icchāmi ānupūrvyā ca pūroḥ vaṃśakarān me pṛthak śaṃsaо лучший из дваждырождённых, желаю услышать это подробно; и по порядку поведай мне продолжателей рода Пуру
वैशंपायनः उवाच ययातिः देवराजसमद्युतिः राजर्षिः आसीत् तं शुक्रवृषपर्वाणौ यथा पुरा वव्रातेvaiśaṃpāyanaḥ uvāca yayātiḥ devarājasamadyutiḥ rājarṣiḥ āsīt taṃ śukravṛṣaparvāṇau yathā purā vavrāteВайшампаяна сказал: Яяти, сияньем подобный царю богов, был царём-мудрецом; его [в зятья] некогда избрали Шукра и Вришапарван
जनमेजय देवयान्याः ययातेः नाहुषस्य च संयोगं ते संप्रवक्ष्यामिjanamejaya devayānyāḥ yayāteḥ nāhuṣasya ca saṃyogaṃ te saṃpravakṣyāmiо Джанамеджая, о соединении Деваяни и Яяти, сына Нахуши, я поведаю тебе
सुराणां असुराणां च ऐश्वर्यं प्रति सचराचरे त्रैलोक्ये मिथः संघर्षः समजायतsurāṇāṃ asurāṇāṃ ca aiśvaryaṃ prati sacarācare trailokye mithaḥ saṃgharṣaḥ samajāyataмеж богами и асурами из-за владычества возникло взаимное соперничество в трёх мирах с [их] движущимся и недвижимым
जिगीषया देवाः पौरोहित्येन आङ्गिरसं मुनिं वव्रिरे परे याज्यार्थे उशनसं काव्यं तौ ब्राह्मणौ नित्यं अन्योन्यस्पर्धिनौjigīṣayā devāḥ paurohityena āṅgirasaṃ muniṃ vavrire pare yājyārthe uśanasaṃ kāvyaṃ tau brāhmaṇau nityaṃ anyonyaspardhinauради победы боги избрали жрецом мудреца [Брихаспати], сына Ангираса; другие [— асуры —] для жертв [избрали] Ушанаса (Шукру), сына Кави; те два брахмана постоянно соперничали друг с другом
देवाः यान् दानवान् युधि निजघ्नुः तान् काव्यः विद्याबलाश्रयात् पुनः जीवयाम् आस ते पुनः उत्थाय सुरान् योधयां चक्रिरेdevāḥ yān dānavān yudhi nijaghnuḥ tān kāvyaḥ vidyābalāśrayāt punaḥ jīvayām āsa te punaḥ utthāya surān yodhayāṃ cakrireкоторых данавов боги убивали в битве, тех Кавья (Шукра) силою [своего] знания вновь оживлял; и они, вновь восстав, сражались с богами
असुराः यान् सुरान् समरमूर्धनि निजघ्नुः तान् उदारधीः बृहस्पतिः न संजीवयाम् आसasurāḥ yān surān samaramūrdhani nijaghnuḥ tān udāradhīḥ bṛhaspatiḥ na saṃjīvayām āsa[а] которых богов асуры убивали в гуще битвы, тех благоразумный Брихаспати не [мог] оживить
सः तां संजीवनीं विद्यां न वेद यां वीर्यवान् काव्यः वेद ततः देवाः परं विषादं अगमन्saḥ tāṃ saṃjīvanīṃ vidyāṃ na veda yāṃ vīryavān kāvyaḥ veda tataḥ devāḥ paraṃ viṣādaṃ agamanон не ведал той оживляющей науки (сандживани), которую ведал могучий Кавья; оттого боги впали в великое уныние
ते देवाः उशनसः काव्यात् भयोद्विग्नाः बृहस्पतेः ज्येष्ठं पुत्रं कचं उपागम्य ऊचुःte devāḥ uśanasaḥ kāvyāt bhayodvignāḥ bṛhaspateḥ jyeṣṭhaṃ putraṃ kacaṃ upāgamya ūcuḥте боги, устрашённые Кавьею-Ушанасом, придя к старшему сыну Брихаспати, Каче, сказали
भजमानान् अस्मान् भजस्व नः उत्तमं साह्यं कुरु अमिततेजसि ब्राह्मणे शुक्रे या विद्या निवसति तां क्षिप्रं आहर नः भागभाक् भविष्यसिbhajamānān asmān bhajasva naḥ uttamaṃ sāhyaṃ kuru amitatejasi brāhmaṇe śukre yā vidyā nivasati tāṃ kṣipraṃ āhara naḥ bhāgabhāk bhaviṣyasiнас, [тебе] преданных, прими; окажи нам высшую помощь; ту науку, что пребывает в безмерно сияющем брахмане Шукре, скоро добудь; [и] будешь сопричастен [нашей] доле
वृषपर्वसमीपे सः द्विजः त्वया द्रष्टुं शक्यः सः तत्र दानवान् रक्षते अदानवान् न रक्षतिvṛṣaparvasamīpe saḥ dvijaḥ tvayā draṣṭuṃ śakyaḥ saḥ tatra dānavān rakṣate adānavān na rakṣatiблиз [царя] Вришапарвана ты сможешь увидеть того брахмана; там он хранит данавов, [но] не-данавов не хранит
भवान् पूर्ववयाः कविं तस्य महात्मनः दयितां सुतां देवयानीं च शीलदाक्षिण्यमाधुर्यैः आराधयितुं शक्तः देवयान्यां तुष्टायां तां विद्यां ध्रुवं प्राप्स्यसिbhavān pūrvavayāḥ kaviṃ tasya mahātmanaḥ dayitāṃ sutāṃ devayānīṃ ca śīladākṣiṇyamādhuryaiḥ ārādhayituṃ śaktaḥ devayānyāṃ tuṣṭāyāṃ tāṃ vidyāṃ dhruvaṃ prāpsyasiты, юный годами, способен угодить [мудрецу] Кави и любимой дочери его, великого духом, Деваяни — нравом, обходительностью, кротостью; [когда] Деваяни будет довольна, ту науку ты непременно обретёшь
पूर्वकोpūrvakoисходная форма «pūrvako», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽस्माकं'smākaṃисходная форма «'smākaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
दशमोdaśamoисходная форма «daśamo», добавленная для полного покрытия пословного блока
यःyaḥисходная форма «yaḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
सsaисходная форма «sa», добавленная для полного покрытия пословного блока
परमदुर्लभाम्paramadurlabhāmисходная форма «paramadurlabhām», добавленная для полного покрытия пословного блока
एतद्etadисходная форма «etad», добавленная для полного покрытия пословного блока
इच्छाम्य्icchāmyисходная форма «icchāmy», добавленная для полного покрытия пословного блока
अहंahaṃисходная форма «ahaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
पूरोर्pūrorисходная форма «pūror», добавленная для полного покрытия пословного блока
वैशंपायनvaiśaṃpāyanaисходная форма «vaiśaṃpāyana», добавленная для полного покрытия пословного блока
ययातिर्yayātirисходная форма «yayātir», добавленная для полного покрытия пословного блока
आसीद्āsīdисходная форма «āsīd», добавленная для полного покрытия пословного блока
राजर्षिर्rājarṣirисходная форма «rājarṣir», добавленная для полного покрытия пословного блока
वैvaiисходная форма «vai», добавленная для полного покрытия пословного блока
तत्tatисходная форма «tat», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽहं'haṃисходная форма «'haṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
पृच्छतोpṛcchatoисходная форма «pṛcchato», добавленная для полного покрытия пословного блока
जनमेजयjanamejayaисходная форма «janamejaya», добавленная для полного покрытия пословного блока
देवयान्याश्devayānyāśисходная форма «devayānyāś», добавленная для полного покрытия пословного блока
ययातेर्yayāterисходная форма «yayāter», добавленная для полного покрытия пословного блока
सुराणाम्surāṇāmисходная форма «surāṇām», добавленная для полного покрытия пословного блока
वैvaiисходная форма «vai», добавленная для полного покрытия пословного блока
संघर्षस्saṃgharṣasисходная форма «saṃgharṣas», добавленная для полного покрытия пословного блока
ततोtatoисходная форма «tato», добавленная для полного покрытия пословного блока
देवाdevāисходная форма «devā», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽऽङ्गिरसं''ṅgirasaṃисходная форма «''ṅgirasaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
मुनिम्munimисходная форма «munim», добавленная для полного покрытия пословного блока
तूशनसंtūśanasaṃисходная форма «tūśanasaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
ताव्tāvисходная форма «tāv», добавленная для полного покрытия пословного блока
उभौubhauисходная форма «ubhau», добавленная для полного покрытия пословного блока
नित्यम्nityamисходная форма «nityam», добавленная для полного покрытия пословного блока
भृशम्bhṛśamисходная форма «bhṛśam», добавленная для полного покрытия пословного блока
देवाdevāисходная форма «devā», добавленная для полного покрытия пословного блока
निजघ्नुर्nijaghnurисходная форма «nijaghnur», добавленная для полного покрытия пословного блока
संगतान्saṃgatānисходная форма «saṃgatān», добавленная для полного покрытия пословного блока
पुनर्punarисходная форма «punar», добавленная для полного покрытия пословного блока
काव्योkāvyoисходная форма «kāvyo», добавленная для полного покрытия пословного блока
ततस्tatasисходная форма «tatas», добавленная для полного покрытия пословного блока
पुनर्punarисходная форма «punar», добавленная для полного покрытия пословного блока
असुरास्asurāsисходная форма «asurās», добавленная для полного покрытия пословного блока
तुtuисходная форма «tu», добавленная для полного покрытия пословного блока
निजघ्नुर्nijaghnurисходная форма «nijaghnur», добавленная для полного покрытия пословного блока
बृहस्पतिर्bṛhaspatirисходная форма «bṛhaspatir», добавленная для полного покрытия пословного блока
हिhiисходная форма «hi», добавленная для полного покрытия пословного блока
सsaисходная форма «sa», добавленная для полного покрытия пословного блока
काव्योkāvyoисходная форма «kāvyo», добавленная для полного покрытия пословного блока
ततोtatoисходная форма «tato», добавленная для полного покрытия пословного блока
देवाdevāисходная форма «devā», добавленная для полного покрытия пословного блока
विषादम्viṣādamисходная форма «viṣādam», добавленная для полного покрытия пословного блока
परम्paramисходная форма «param», добавленная для полного покрытия пословного блока
तुtuисходная форма «tu», добавленная для полного покрытия пословного блока
देवाdevāисходная форма «devā», добавленная для полного покрытия пословного блока
काव्याद्kāvyādисходная форма «kāvyād», добавленная для полного покрытия пословного блока
उशनसस्uśanasasисходная форма «uśanasas», добавленная для полного покрытия пословного блока
तदाtadāисходная форма «tadā», добавленная для полного покрытия пословного блока
कचम्kacamисходная форма «kacam», добавленная для полного покрытия пословного блока
भजस्वास्मान्bhajasvāsmānисходная форма «bhajasvāsmān», добавленная для полного покрытия пословного блока
साह्यम्sāhyamисходная форма «sāhyam», добавленная для полного покрытия пословного блока
उत्तमम्uttamamисходная форма «uttamam», добавленная для полного покрытия пословного блока
यासौyāsauисходная форма «yāsau», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽमिततेजसि'mitatejasiисходная форма «'mitatejasi», добавленная для полного покрытия пословного блока
ताम्tāmисходная форма «tām», добавленная для полного покрытия пословного блока
भागभाङ्bhāgabhāṅисходная форма «bhāgabhāṅ», добавленная для полного покрытия пословного блока
नोnoисходная форма «no», добавленная для полного покрытия пословного блока
सsaисходная форма «sa», добавленная для полного покрытия пословного блока
शक्योśakyoисходная форма «śakyo», добавленная для полного покрытия пословного блока
दानवांस्dānavāṃsисходная форма «dānavāṃs», добавленная для полного покрытия пословного блока
तत्रtatraисходная форма «tatra», добавленная для полного покрытия пословного блока
सsaисходная форма «sa», добавленная для полного покрытия пословного блока
रक्षत्य्rakṣatyисходная форма «rakṣaty», добавленная для полного покрытия пословного блока
तम्tamисходная форма «tam», добавленная для полного покрытия пословного блока
शक्तोśaktoисходная форма «śakto», добавленная для полного покрытия пословного блока
कविम्kavimисходная форма «kavim», добавленная для полного покрытия пословного блока
चcaисходная форма «ca», добавленная для полного покрытия пословного блока
त्वम्tvamисходная форма «tvam», добавленная для полного покрытия пословного блока
आराधयितुंārādhayituṃисходная форма «ārādhayituṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
शक्तोśaktoисходная форма «śakto», добавленная для полного покрытия пословного блока
नान्यःnānyaḥисходная форма «nānyaḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
कश्kaśисходная форма «kaś», добавленная для полного покрытия пословного блока
चनcanaисходная форма «cana», добавленная для полного покрытия пословного блока
विद्यतेvidyateисходная форма «vidyate», добавленная для полного покрытия пословного блока
शीलदाक्षिण्यमाधुर्यैर्śīladākṣiṇyamādhuryairисходная форма «śīladākṣiṇyamādhuryair», добавленная для полного покрытия пословного блока
आचारेणācāreṇaисходная форма «ācāreṇa», добавленная для полного покрытия пословного блока
दमेनdamenaисходная форма «damena», добавленная для полного покрытия пословного блока
चcaисходная форма «ca», добавленная для полного покрытия пословного блока
हिhiисходная форма «hi», добавленная для полного покрытия пословного блока
ध्रुवम्dhruvamисходная форма «dhruvam», добавленная для полного покрытия пословного блока
Литературный перевод

Джанамеджая сказал: «Предок наш Яяти, десятый от Праджапати, — как он обрёл труднодостижимую дочь Шукры? Это я желаю услышать подробно, о лучший из дваждырождённых; и по порядку поведай мне продолжателей рода Пуру». Вайшмампаяна сказал: «Яяти, сияньем подобный царю богов, был царём-мудрецом; его [в зятья] некогда избрали Шукра и Вришапарван. О Джанамеджая, о соединении Деваяни и Яяти, сына Нахуши, я поведаю тебе. Меж богами и асурами из-за владычества возникло взаимное соперничество в трёх мирах с [их] движущимся и недвижимым. Ради победы боги избрали жрецом мудреца [Брихаспати], сына Ангираса; другие [— асуры —] для жертв [избрали] Ушанаса (Шукру), сына Кави; те два брахмана постоянно соперничали друг с другом. Которых данавов боги убивали в битве, тех Кавья (Шукра) силою [своего] знания вновь оживлял; и они, вновь восстав, сражались с богами. [А] которых богов асуры убивали в гуще битвы, тех благоразумный Брихаспати не [мог] оживить. Он не ведал той оживляющей науки (сандживани), которую ведал могучий Кавья; оттого боги впали в великое уныние. Те боги, устрашённые Кавьею-Ушанасом, придя к старшему сыну Брихаспати, Каче, сказали: „Нас, [тебе] преданных, прими; окажи нам высшую помощь; ту науку, что пребывает в безмерно сияющем брахмане Шукре, скоро добудь; [и] будешь сопричастен [нашей] доле. Близ [царя] Вришапарвана ты сможешь увидеть того брахмана; там он хранит данавов, [но] не-данавов не хранит. Ты, юный годами, способен угодить [мудрецу] Кави и любимой дочери его, великого духом, Деваяни — нравом, обходительностью, кротостью; [когда] Деваяни будет довольна, ту науку ты непременно обретёшь“».

Версия

fa75c7fd59bd · опубликовано 12 июл. 2026 г., 15:49:50 UTC

Доступно наRUEN
ПредыдущийСтих 1.70.33–46

Листайте стихи клавишами