СанскритIASTЗначение
मा मां नरेन्द्र त्वम् अधर्मभाजं कृथाः न धर्मः हि अयम् ईप्सितः अन्यैःmā māṃ narendra tvam adharmabhājaṃ kṛthāḥ na dharmaḥ hi ayam īpsitaḥ anyaiḥ«не делай меня, о владыка людей, причастным адхарме; не [такова] дхарма, желанная [иными = праведными];
भवान् निवेश्यः प्रथमं ततः अयं भीमः महाबाहुः अचिन्त्यकर्माbhavān niveśyaḥ prathamaṃ tataḥ ayaṃ bhīmaḥ mahābāhuḥ acintyakarmāты должен быть устроен [женат] первым, затем этот Бхима, мощнорукий, [совершитель] непостижимых дел;
अहं ततः नकुलः अनन्तरं मे माद्रीसुतः सहदेवः जघन्यःahaṃ tataḥ nakulaḥ anantaraṃ me mādrīsutaḥ sahadevaḥ jaghanyaḥя затем, [за мною] Накула следом, [и] последним — сын Мадри Сахадева;
वृकोदरः अहं च यमौ च राजन् इयं च कन्या भवतः स्म सर्वेvṛkodaraḥ ahaṃ ca yamau ca rājan iyaṃ ca kanyā bhavataḥ sma sarveВрикодара, и я, и [оба] близнеца, о царь, и эта дева — мы все твои»;
अर्जुनarjunaисходная форма «arjuna», добавленная для полного покрытия пословного блока
कृथाkṛthāисходная форма «kṛthā», добавленная для полного покрытия пословного блока
धर्मोdharmoисходная форма «dharmo», добавленная для полного покрытия пословного блока
ह्य्hyисходная форма «hy», добавленная для полного покрытия пословного блока
ईप्सितोīpsitoисходная форма «īpsito», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽन्यैः'nyaiḥисходная форма «'nyaiḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
ततोtatoисходная форма «tato», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽयं'yaṃисходная форма «'yaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
भीमोbhīmoисходная форма «bhīmo», добавленная для полного покрытия пословного блока
महाबाहुर्mahābāhurисходная форма «mahābāhur», добавленная для полного покрытия пословного блока
ततोtatoисходная форма «tato», добавленная для полного покрытия пословного блока
नकुलोnakuloисходная форма «nakulo», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽनन्तरं'nantaraṃисходная форма «'nantaraṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
सहदेवोsahadevoисходная форма «sahadevo», добавленная для полного покрытия пословного блока
वृकोदरोvṛkodaroисходная форма «vṛkodaro», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽहं'haṃисходная форма «'haṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
राजन्न्rājannисходная форма «rājann», добавленная для полного покрытия пословного блока
Здесь младший не дерзает опередить старших. Знаменательно, что Арджуна, [имея право] на деву, отказывается жениться прежде Юдхиштхиры и Бхимы: жениться раньше старшего брата он мнит адхармою. Здесь — высокая дхарма почтения к старшинству: благой не превозносится над старшими, хотя бы и заслужил. Знаменательно и его слово «все мы твои»: он отдаёт и себя, и братьев, и деву в волю старшего. Так писание являет смирение Арджуны, ставящее порядок и почтение выше своей награды; и этот-то отказ откроет путь к решению Юдхиштхиры.