Махабхарата · 2.14.3–4
॥
Деванагари
कथं परानुभावज्ञः स्वं प्रशंसितुम् अर्हति ॥
परेण समवेतस् तु यः प्रशस्तः स पूज्यते ॥
विशाला बहुला भूमिर् बहुरत्नसमाचिता ॥
दूरं गत्वा विजानाति श्रेयो वृष्णिकुलोद्वह ॥
Транслитерация (IAST)
kathaṃ parānubhāvajñaḥ svaṃ praśaṃsitum arhati ||
pareṇa samavetas tu yaḥ praśastaḥ sa pūjyate ||
viśālā bahulā bhūmir bahuratnasamācitā ||
dūraṃ gatvā vijānāti śreyo vṛṣṇikulodvaha ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
कथम् पर-अनुभाव-ज्ञःkatham para-anubhāva-jñaḥкак знающий величие других
स्वम् प्रशंसितुम् अर्हतिsvam praśaṃsitum arhatiсебя восхвалять может?
परेण समवेतः तुpareṇa samavetaḥ tuно кто, с другим сойдясь [в сравнении],
यः प्रशस्तः सः पूज्यतेyaḥ praśastaḥ saḥ pūjyateвосхвалён, тот [и] чтим;
विशाला बहुला भूमिःviśālā bahulā bhūmiḥобширна, обильна земля,
बहु-रत्न-समाचिताbahu-ratna-samācitāмногими сокровищами усыпана;
दूरम् गत्वा विजानातिdūram gatvā vijānātiдалеко зайдя, узнаёт [человек]
श्रेयः वृष्णि-कुल-उद्वहśreyaḥ vṛṣṇi-kula-udvahaлучшее, о опора рода Вришни;
कथंkathaṃисходная форма «kathaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
परानुभावज्ञःparānubhāvajñaḥисходная форма «parānubhāvajñaḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
स्वंsvaṃисходная форма «svaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
समवेतस्samavetasисходная форма «samavetas», добавленная для полного покрытия пословного блока
सsaисходная форма «sa», добавленная для полного покрытия пословного блока
भूमिर्bhūmirисходная форма «bhūmir», добавленная для полного покрытия пословного блока
बहुरत्नसमाचिताbahuratnasamācitāисходная форма «bahuratnasamācitā», добавленная для полного покрытия пословного блока
दूरंdūraṃисходная форма «dūraṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
श्रेयोśreyoисходная форма «śreyo», добавленная для полного покрытия пословного блока
वृष्णिकुलोद्वहvṛṣṇikulodvahaисходная форма «vṛṣṇikulodvaha», добавленная для полного покрытия пословного блока
Литературный перевод
«Как может тот, кто знает величие других, восхвалять самого себя? Чтим [лишь] тот, кто, [будучи поставлен] рядом с другим, оказывается восхвалён. Обширна и обильна земля, усыпана многими сокровищами; зайдя далеко, человек узнаёт, что [есть] лучшее, о опора рода Вришни».
Версия
38174a53efa5 · опубликовано 16 июл. 2026 г., 15:13:23 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Здесь царь отвергает самовосхваление: достоинство признаётся другими, а не провозглашается собою. Знаменательно, что Юдхиштхира помнит о широте мира и многих достойных: смирение рождается из памяти, что ты — не единственный. Так писание являет скромность плодом широкого взгляда; и далее царь склоняется к покою.