अथ मोदागिरिं चैव राजानं बलवत्तरम् ॥
पाण्डवो बाहुवीर्येण निजघान महामृधे ॥
ततः पौण्ड्राधिपं वीरं वासुदेवं महाबलम् ॥
कौशिकीकच्छनिलयं राजानं च महौजसम् ॥
उभौ बलवृतौ वीराव् उभौ तीव्रपराक्रमौ ॥
निर्जित्याजौ महाराज वङ्गराजम् उपाद्रवत् ॥
atha modāgiriṃ caiva rājānaṃ balavattaram ||
pāṇḍavo bāhuvīryeṇa nijaghāna mahāmṛdhe ||
tataḥ pauṇḍrādhipaṃ vīraṃ vāsudevaṃ mahābalam ||
kauśikīkacchanilayaṃ rājānaṃ ca mahaujasam ||
ubhau balavṛtau vīrāv ubhau tīvraparākramau ||
nirjityājau mahārāja vaṅgarājam upādravat ||
Затем Пандава мощью рук сразил в великой сече сильнейшего царя Модагири. Затем — владыку Пундры, героя многосильного Васудеву, и великомощного царя, обитающего в Каушики-каччхе; обоих, окружённых войском, обоих с яростной мощью, одолев в битве, о великий царь, он устремился на царя Ванги.
51509439cf29 · опубликовано 16 июл. 2026 г., 15:28:51 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Среди побеждённых — «Васудева», владыка Пундры: имя Господа, присвоенное смертным самозванцем (тот же Пауṇḍрака, что мнил себя истинным Васудевой). Знаменательно, что присвоивший себе божественное имя одолевается, как и всякий иной царь: ни титул, ни личина не дают силы, какой не дала природа. Стих учит, что присвоение чужого величия, тем паче божественного, не возвышает, а обличает; подлинное достоинство не в имени, а в сути, и тот, кто рядится в чужую славу, остаётся наг пред истинным испытанием.