СанскритIASTЗначение
अष्टाशीति-सहस्राणिaṣṭāśīti-sahasrāṇi«восемьдесят восемь тысяч
स्नातका गृह-मेधिनःsnātakā gṛha-medhinaḥснатаков-домохозяев,
त्रिंशद्-दासीक एकैकोtriṃśad-dāsīka ekaikoкаждый с тридцатью служанками,
यान् बिभर्ति युधिष्ठिरःyān bibharti yudhiṣṭhiraḥкоторых содержит Юдхиштхира;
दश अन्यानि सहस्राणिdaśa anyāni sahasrāṇiдесять иных тысяч
यतीनाम् ऊर्ध्व-रेतसाम्yatīnām ūrdhva-retasāmподвижников, [хранящих] семя вверх,
भुञ्जते रुक्म-पात्रीषुbhuñjate rukma-pātrīṣuвкушают из золотых блюд
युधिष्ठिर-निवेशनेyudhiṣṭhira-niveśaneв обители Юдхиштхиры;
भुक्त-अभुक्तं कृत-अकृतंbhukta-abhuktaṃ kṛta-akṛtaṃпоевшее и не поевшее, сделанное и нет,
सर्वम् आ-कुब्ज-वामनम्sarvam ā-kubja-vāmanamвсё, [вплоть] до горбунов и карликов, —
अभुञ्जाना याज्ञसेनीabhuñjānā yājñasenīсама не вкушая, дочь Яджнасены,
प्रत्यवैक्षद् विशां पतेpratyavaikṣad viśāṃ pateнадзирала, о владыка народа;
द्वौ करं न प्रयच्छेतांdvau karaṃ na prayacchetāṃдвое [лишь] не платили дани
कुन्ती-पुत्राय भारतkuntī-putrāya bhārataсыну Кунти, о Бхарата:
वैवाहिकेन पाञ्चालाःvaivāhikena pāñcālāḥпо брачному [родству] — Панчалы,
सख्येन अन्धक-वृष्णयःsakhyena andhaka-vṛṣṇayaḥпо дружбе — Андхаки-Вришнии».
अष्टाशीतिसहस्राणिaṣṭāśītisahasrāṇiисходная форма «aṣṭāśītisahasrāṇi», добавленная для полного покрытия пословного блока
गृहमेधिनःgṛhamedhinaḥисходная форма «gṛhamedhinaḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
त्रिंशद्दासीकtriṃśaddāsīkaисходная форма «triṃśaddāsīka», добавленная для полного покрытия пословного блока
सुप्रीताःsuprītāḥисходная форма «suprītāḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
परितुष्टाश्parituṣṭāśисходная форма «parituṣṭāś», добавленная для полного покрытия пословного блока
चcaисходная форма «ca», добавленная для полного покрытия пословного блока
तेteисходная форма «te», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽप्य्'pyисходная форма «'py», добавленная для полного покрытия пословного блока
आशंसन्त्य्āśaṃsantyисходная форма «āśaṃsanty», добавленная для полного покрытия пословного блока
अरिक्षयम्arikṣayamисходная форма «arikṣayam», добавленная для полного покрытия пословного блока
दशान्यानिdaśānyāniисходная форма «daśānyāni», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऊर्ध्वरेतसाम्ūrdhvaretasāmисходная форма «ūrdhvaretasām», добавленная для полного покрытия пословного блока
रुक्मपात्रीषुrukmapātrīṣuисходная форма «rukmapātrīṣu», добавленная для полного покрытия пословного блока
युधिष्ठिरनिवेशनेyudhiṣṭhiraniveśaneисходная форма «yudhiṣṭhiraniveśane», добавленная для полного покрытия пословного блока
भुक्ताभुक्तंbhuktābhuktaṃисходная форма «bhuktābhuktaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
कृताकृतंkṛtākṛtaṃисходная форма «kṛtākṛtaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
आकुब्जवामनम्ākubjavāmanamисходная форма «ākubjavāmanam», добавленная для полного покрытия пословного блока
कुन्तीपुत्रायkuntīputrāyaисходная форма «kuntīputrāya», добавленная для полного покрытия пословного блока
सख्येनान्धकवृष्णयःsakhyenāndhakavṛṣṇayaḥисходная форма «sakhyenāndhakavṛṣṇayaḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
Среди исчисления богатств сияет образ Драупади: царица, «сама не вкушая», надзирает, чтобы накормлены были все — «вплоть до горбунов и карликов». Знаменательно, что владычица обширнейшего царства служит прежде, чем вкусить, и печётся о последнем, ничтожнейшем из домочадцев. Стих учит, что истинное величие — в служении: царица являет дхарму хозяйки, для которой свой голод — после голода всех. И заключение дивно: двое не платят дани — Панчалы по родству, Вришнии по дружбе. Узы крови и любви выше дани: где есть родство и дружба, там не платят — там принадлежат. Так писание тонко возвышает любовь над всякою данью: Кришна и Его род связаны с Пандавами не податью, а сердцем.