СанскритIASTЗначение
शतं दासी-सहस्राणिśataṃ dāsī-sahasrāṇi«сто тысяч служанок
तरुण्यो मे प्रभद्रिकाःtaruṇyo me prabhadrikāḥ[у] меня, юных, превосходных,
कम्बु-केयूर-धारिण्योkambu-keyūra-dhāriṇyoносящих браслеты-кеюры,
निष्क-कण्ठ्यः स्वलंकृताःniṣka-kaṇṭhyaḥ svalaṃkṛtāḥс золотыми ожерельями, прекрасно убранных,
महार्ह-माल्य-आभरणाःmahārha-mālya-ābharaṇāḥв драгоценных венках и уборах,
सु-वस्त्राश् चन्दन-उक्षिताःsu-vastrāś candana-ukṣitāḥв добрых одеждах, умащённых сандалом,
मणीन् हेम च बिभ्रत्यःmaṇīn hema ca bibhratyaḥсамоцветы и золото несущих,
सर्वा वै सूक्ष्म-वाससःsarvā vai sūkṣma-vāsasaḥвсе — в тонких одеяниях,
अनुसेवां चरन्ती इमाःanusevāṃ carantī imāḥприслуживающих, эти,
कुशला नृत्य-सामसुkuśalā nṛtya-sāmasuискусных в пляске и пении,
स्नातकानाम् अमात्यानांsnātakānām amātyānāṃснатакам, советникам,
राज्ञां च मम शासनात्rājñāṃ ca mama śāsanātи царям по моему повелению»;
एतच् छ्रुत्वा व्यवसितोetac chrutvā vyavasitoуслышав то, вознамерившийся,
निकृतिं समुपाश्रितःnikṛtiṃ samupāśritaḥк обману прибегший,
जितम् इत्य् एव शकुनिर्jitam ity eva śakunirлишь «выиграно!» Шакуни
युधिष्ठिरम् अभाषतyudhiṣṭhiram abhāṣataЮдхиштхире сказал.
युधिष्ठिरyudhiṣṭhiraисходная форма «yudhiṣṭhira», добавленная для полного покрытия пословного блока
दासीसहस्राणिdāsīsahasrāṇiисходная форма «dāsīsahasrāṇi», добавленная для полного покрытия пословного блока
कम्बुकेयूरधारिण्योkambukeyūradhāriṇyoисходная форма «kambukeyūradhāriṇyo», добавленная для полного покрытия пословного блока
निष्ककण्ठ्यःniṣkakaṇṭhyaḥисходная форма «niṣkakaṇṭhyaḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
महार्हमाल्याभरणाःmahārhamālyābharaṇāḥисходная форма «mahārhamālyābharaṇāḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
सुवस्त्राश्suvastrāśисходная форма «suvastrāś», добавленная для полного покрытия пословного блока
चन्दनोक्षिताःcandanokṣitāḥисходная форма «candanokṣitāḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
सूक्ष्मवाससःsūkṣmavāsasaḥисходная форма «sūkṣmavāsasaḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
चरन्तीमाःcarantīmāḥисходная форма «carantīmāḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
नृत्यसामसुnṛtyasāmasuисходная форма «nṛtyasāmasu», добавленная для полного покрытия пословного блока
एतद्etadисходная форма «etad», добавленная для полного покрытия пословного блока
राजन्rājanисходная форма «rājan», добавленная для полного покрытия пословного блока
धनंdhanaṃисходная форма «dhanaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
मह्यंmahyaṃисходная форма «mahyaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
तेनtenaисходная форма «tena», добавленная для полного покрытия пословного блока
दीव्याम्य्dīvyāmyисходная форма «dīvyāmy», добавленная для полного покрытия пословного блока
अहंahaṃисходная форма «ahaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
त्वयाtvayāисходная форма «tvayā», добавленная для полного покрытия пословного блока
वैशंपायनvaiśaṃpāyanaисходная форма «vaiśaṃpāyana», добавленная для полного покрытия пословного блока
Здесь впервые на кон идут не вещи, а люди — служанки. Знаменательно, что игра, начавшись с золота, неприметно перешла к живым: едва дозволив ставить достояние, не остановишься и пред тем, чтобы поставить людей. Стих учит, как зло движется по наклонной: размылась граница, и человек обращается в «богатство», в счёт ставки. И эта подмена — людей вещами — есть тёмное преддверие к самому страшному: вскоре будут поставлены братья, и сам игрок, и Драупади. Кто однажды счёл живое имуществом, тот уже отворил дверь беспредельному падению; обесчеловечивание начинается незаметно — с того, что человека вписывают в опись добра.