Махабхарата · 2.63.15
॥
Деванагари
क्रुद्धस्य तस्य स्रोतोभ्यः सर्वेभ्यः पावकार्चिषः ॥
वृक्षस्येव विनिश्चेरुः कोटरेभ्यः प्रदह्यतः ॥
Транслитерация (IAST)
kruddhasya tasya srotobhyaḥ sarvebhyaḥ pāvakārciṣaḥ ||
vṛkṣasyeva viniśceruḥ koṭarebhyaḥ pradahyataḥ ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
क्रुद्धस्य तस्य स्रोतोभ्यः सर्वेभ्यः पावक-अर्चिषःkruddhasya tasya srotobhyaḥ sarvebhyaḥ pāvaka-arciṣaḥу него, разгневанного, из всех скважин [тела] — языки пламени,
वृक्षस्य इव विनिश्चेरुः कोटरेभ्यः प्रदह्यतःvṛkṣasya iva viniśceruḥ koṭarebhyaḥ pradahyataḥвырвались, как из дупел сгорающего дерева.
पावकार्चिषःpāvakārciṣaḥисходная форма «pāvakārciṣaḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
वृक्षस्येवvṛkṣasyevaисходная форма «vṛkṣasyeva», добавленная для полного покрытия пословного блока
Литературный перевод
У него, охваченного гневом, из всех пор тела вырвались языки пламени, как из дупел сгорающего дерева.
Версия
46d38b3bf860 · опубликовано 16 июл. 2026 г., 16:12:36 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Пламя, исходящее из тела Бхимы, есть зримый образ гнева, восшедшего до сверхчеловеческой меры, — но гнева праведного, ибо вспыхнул он за поруганную чистоту. Сравнение с горящим деревом глубоко: дерево сгорает изнутри прежде, чем рухнуть, — так зреет в Бхиме та испепеляющая сила, что обрушится в свой час на виновных. Стих учит, что есть негодование, которому тесно в человеческом теле, ибо оно отзвук самой дхармы, попранной пред небом и землёю; и что подавленный, но не угасший праведный гнев не исчезает, а копится, подобно скрытому огню, до часа неминуемого исполнения клятвы.