Махабхарата 2.63.25–28

Дьюта-парва: слово Карны, обнажение бедра и дарование милостей2.63.25–28

2698 / 15823

Махабхарата · 2.63.25–28

॥

Деванагари

हतो ऽसि दुर्योधन मन्दबुद्धे; यस् त्वं सभायां कुरुपुंगवानाम् ॥
स्त्रियं समाभाषसि दुर्विनीत; विशेषतो द्रौपदीं धर्मपत्नीम् ॥
एवम् उक्त्वा धृतराष्ट्रो मनीषी; हितान्वेषी बान्धवानाम् अपायात् ॥
कृष्णां पाञ्चालीम् अब्रवीत् सान्त्वपूर्वं; विमृश्यैतत् प्रज्ञया तत्त्वबुद्धिः ॥
धृतराष्ट्र उवाच
वरं वृणीष्व पाञ्चालि मत्तो यद् अभिकाङ्क्षसि ॥
वधूनां हि विशिष्टा मे त्वं धर्मपरमा सती ॥
द्रौपद्य् उवाच
ददासि चेद् वरं मह्यं वृणोमि भरतर्षभ ॥
सर्वधर्मानुगः श्रीमान् अदासो ऽस्तु युधिष्ठिरः ॥

Транслитерация (IAST)

hato 'si duryodhana mandabuddhe; yas tvaṃ sabhāyāṃ kurupuṃgavānām ||
striyaṃ samābhāṣasi durvinīta; viśeṣato draupadīṃ dharmapatnīm ||
evam uktvā dhṛtarāṣṭro manīṣī; hitānveṣī bāndhavānām apāyāt ||
kṛṣṇāṃ pāñcālīm abravīt sāntvapūrvaṃ; vimṛśyaitat prajñayā tattvabuddhiḥ ||
dhṛtarāṣṭra uvāca
varaṃ vṛṇīṣva pāñcāli matto yad abhikāṅkṣasi ||
vadhūnāṃ hi viśiṣṭā me tvaṃ dharmaparamā satī ||
draupady uvāca
dadāsi ced varaṃ mahyaṃ vṛṇomi bharatarṣabha ||
sarvadharmānugaḥ śrīmān adāso 'stu yudhiṣṭhiraḥ ||

Пословный перевод

СанскритIASTЗначение

हतो ऽसि दुर्योधन मन्द-बुद्धेhato 'si duryodhana manda-buddhe«погиб ты, Дурьодхана, скудоумный,

यस् त्वं सभायां कुरु-पुंगवानाम्yas tvaṃ sabhāyāṃ kuru-puṃgavānām[ты], что в собрании быков-Куру

स्त्रियं समाभाषसि दुर्विनीतstriyaṃ samābhāṣasi durvinītaтак обращаешься к женщине, о невоспитанный,

विशेषतो द्रौपदीं धर्म-पत्नीम्viśeṣato draupadīṃ dharma-patnīmособенно к Драупади, законной супруге!»

एवम् उक्त्वा धृतराष्ट्रो मनीषीevam uktvā dhṛtarāṣṭro manīṣīсказав так, премудрый Дхритараштра,

हित-अन्वेषी बान्धवानाम् अपायात्hita-anveṣī bāndhavānām apāyātищущий блага родичам, отвратившись [от пути сына],

कृष्णां पाञ्चालीम् अब्रवीत् सान्त्व-पूर्वंkṛṣṇāṃ pāñcālīm abravīt sāntva-pūrvaṃизрёк Кришне Панчали с примирением,

विमृश्य एतत् प्रज्ञया तत्त्व-बुद्धिःvimṛśya etat prajñayā tattva-buddhiḥобдумав это разумом, [как] постигший истину:

वरं वृणीष्व पाञ्चालि मत्तो यद् अभिकाङ्क्षसिvaraṃ vṛṇīṣva pāñcāli matto yad abhikāṅkṣasi«избери дар, Панчали, какой пожелаешь от меня;

वधूनां हि विशिष्टा मे त्वं धर्म-परमा सतीvadhūnāṃ hi viśiṣṭā me tvaṃ dharma-paramā satīибо из невесток ты для меня наиотличнейшая, преданная дхарме, честная»;

ददासि चेद् वरं मह्यं वृणोमि भरतर्षभdadāsi ced varaṃ mahyaṃ vṛṇomi bharatarṣabha«если даруешь мне дар, о бык-Бхарата, — избираю:

सर्व-धर्म-अनुगः श्रीमान् अदासो ऽस्तु युधिष्ठिरःsarva-dharma-anugaḥ śrīmān adāso 'stu yudhiṣṭhiraḥда будет Юдхиштхира, следующий всем дхармам, славный, не рабом».

मन्दबुद्धेmandabuddheисходная форма «mandabuddhe», добавленная для полного покрытия пословного блока

कुरुपुंगवानाम्kurupuṃgavānāmисходная форма «kurupuṃgavānām», добавленная для полного покрытия пословного блока

धर्मपत्नीम्dharmapatnīmисходная форма «dharmapatnīm», добавленная для полного покрытия пословного блока

हितान्वेषीhitānveṣīисходная форма «hitānveṣī», добавленная для полного покрытия пословного блока

सान्त्वपूर्वंsāntvapūrvaṃисходная форма «sāntvapūrvaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока

विमृश्यैतत्vimṛśyaitatисходная форма «vimṛśyaitat», добавленная для полного покрытия пословного блока

तत्त्वबुद्धिःtattvabuddhiḥисходная форма «tattvabuddhiḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока

धृतराष्ट्रdhṛtarāṣṭraисходная форма «dhṛtarāṣṭra», добавленная для полного покрытия пословного блока

धर्मपरमाdharmaparamāисходная форма «dharmaparamā», добавленная для полного покрытия пословного блока

द्रौपद्य्draupadyисходная форма «draupady», добавленная для полного покрытия пословного блока

सर्वधर्मानुगःsarvadharmānugaḥисходная форма «sarvadharmānugaḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока

Литературный перевод

[Дхритараштра:] «Погиб ты, Дурьодхана, скудоумный, что в собрании быков-Куру так обращаешься к женщине, о невоспитанный, — особенно к Драупади, законной супруге!» Сказав так, премудрый Дхритараштра, ищущий блага родичам, отвратившись от пути сына, обдумав всё разумом, как постигший истину, с примирением обратился к Кришне Панчали: «Избери дар, Панчали, какой пожелаешь от меня; ибо из невесток ты для меня наиотличнейшая, преданная дхарме и честная». [Драупади:] «Если даруешь мне дар, о бык-Бхарата, я избираю: да будет славный Юдхиштхира, следующий всем дхармам, не рабом».

Комментарий

Страшное знамение пробуждает в слепом царе остаток совести: он наконец называет содеянное гибелью и обращается к жертве с лаской. Но горько, что лишь ужас перед роком, а не голос правды, склоняет его к добру, — таково раскаяние, приходящее от страха, а не от любви к дхарме. Знаменательно первое прошение Драупади: не богатства, не мести, но свободы мужа от рабства — она печётся прежде о чести старшего, чем о себе. Стих учит, что благородство просит не для себя; что подлинная супруга взыскует достоинства мужа прежде собственного избавления; и что даже запоздалое, страхом рождённое покаяние небесполезно, если открывает дверь восстановлению поруганной правды.

Версия

90ab4dfeca8d · опубликовано 16 июл. 2026 г., 16:12:36 UTC

Доступно наRUEN

ПредыдущийСтих 2.63.22–24 СледующийСтих 2.63.29–33

Листайте стихи клавишами