युधिष्ठिर उवाच
कां नु वाचं संजय मे शृणोषि; युद्धैषिणीं येन युद्धाद् बिभेषि ॥
अयुद्धं वै तात युद्धाद् गरीयः; कस् तल् लब्ध्वा जातु युध्येत सूत ॥
अकुर्वतश् चेत् पुरुषस्य संजय; सिध्येत् संकल्पो मनसा यं यम् इच्छेत् ॥
न कर्म कुर्याद् विदितं ममैतद्; अन्यत्र युद्धाद् बहु यल् लघीयः ॥
कुतो युद्धं जातु नरः प्रजानन्; को दैवशप्तो ऽभिवृणीत युद्धम् ॥
सुखैषिणः कर्म कुर्वन्ति पार्था; धर्माद् अहीनं यच् च लोकस्य पथ्यम् ॥
कर्मोदयं सुखम् आशंसमानः; कृच्छ्रोपायं तत्त्वतः कर्म दुःखम् ॥
सुखप्रेप्सुर् विजिघांसुश् च दुःखं; य इन्द्रियाणां प्रीतिवशानुगामी ॥
कामाभिध्या स्वशरीरं दुनोति; यया प्रयुक्तो ऽनुकरोति दुःखम् ॥
यथेध्यमानस्य समिद्धतेजसो; भूयो बलं वर्धते पावकस्य ॥
कामार्थलाभेन तथैव भूयो; न तृप्यते सर्पिषेवाग्निर् इद्धः ॥
संपश्येमं भोगचयं महान्तं; सहास्माभिर् धृतराष्ट्रस्य राज्ञः ॥
yudhiṣṭhira uvāca
kāṃ nu vācaṃ saṃjaya me śṛṇoṣi; yuddhaiṣiṇīṃ yena yuddhād bibheṣi ||
ayuddhaṃ vai tāta yuddhād garīyaḥ; kas tal labdhvā jātu yudhyeta sūta ||
akurvataś cet puruṣasya saṃjaya; sidhyet saṃkalpo manasā yaṃ yam icchet ||
na karma kuryād viditaṃ mamaitad; anyatra yuddhād bahu yal laghīyaḥ ||
kuto yuddhaṃ jātu naraḥ prajānan; ko daivaśapto 'bhivṛṇīta yuddham ||
sukhaiṣiṇaḥ karma kurvanti pārthā; dharmād ahīnaṃ yac ca lokasya pathyam ||
karmodayaṃ sukham āśaṃsamānaḥ; kṛcchropāyaṃ tattvataḥ karma duḥkham ||
sukhaprepsur vijighāṃsuś ca duḥkhaṃ; ya indriyāṇāṃ prītivaśānugāmī ||
kāmābhidhyā svaśarīraṃ dunoti; yayā prayukto 'nukaroti duḥkham ||
yathedhyamānasya samiddhatejaso; bhūyo balaṃ vardhate pāvakasya ||
kāmārthalābhena tathaiva bhūyo; na tṛpyate sarpiṣevāgnir iddhaḥ ||
saṃpaśyemaṃ bhogacayaṃ mahāntaṃ; sahāsmābhir dhṛtarāṣṭrasya rājñaḥ ||
Юдхиштхира сказал: «Какие слова от меня, о Санджая, ты слышал, указывающие на войну, что ты опасаешься войны? О повелитель, мир предпочтительнее войны. Кто, о возничий, имея другую альтернативу, захочет сражаться? Зачем человеку когда-либо идти на войну? Кто настолько проклят богами, что выбирает войну? Сыны Притхи, без сомнения, желают собственного счастья, но их поведение всегда отмечено праведностью и способствует благу мира. страдание тот, кто жаждет удовольствий, заставляет свое тело страдать; тот, кто свободен от такого стремления, не знает, что такое страдание.
f8ca9a1e3d63 · опубликовано 17 июл. 2026 г., 03:43:08 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Фрагмент 5.26.1-5 развивает главную тему Удьога-парвы: усилие ради мира уже совершается на фоне неизбежной войны. Ключевые темы: Дхритараштра, Санджая, война. Дхарма здесь раскрывается через речь, выбор посольства, верность обещаниям и ответственность царей за последствия своего решения.